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区田之法,伊尹教民救荒也。按旧说,每区深一尺,用粪一升,与土相和,布谷匀覆,以手按实。苗出看稀稠留存,锄不厌频,旱则浇灌。结子时,锄土深壅其根,以防大风摇摆。古人依此法布种,每区可收谷五升,每亩可收谷三十三石。又参考《...[继续阅读]
万国鼠疫研究会,于宣统三年三月初五日,在奉天省垣开会,三月三十日事竣闭会。吾国政府举行此会,与夫邀请友邦遣派医员分理会务之意,原以肺百斯脱流行,其患最厉,公同研究,博考旁征,其理乃可彰明。其为效益,则中外各国一体均沾...[继续阅读]
(民知蝗断可捕,又知蝗断可食,则当无不捕者矣。)唐贞观二年六月,京畿旱蝗。太宗在苑中掇蝗,祝之曰:人以谷为命。百姓有过,在予一人,汝但食我,无害百姓。将食之。侍臣惧帝致疾,力谏。太宗曰:朕愿移灾朕躬,何疾之避。卒吞之,后无...[继续阅读]
汝州直隶州为灾蠲缓钱粮事。遵将卑州道光二十七年秋禾被旱成灾五分,归仁等十六里蠲缓免本年丁地钱粮,并在一里等二十三里请缓本年地丁钱粮已未完各数目,逐细造具清册,呈送查核。须至册者。计开:道光二十七年分额征丁地银二...[继续阅读]
此怀德义学也。于德之已失而后怀之,不若于德之未失而先怀之。于德之未失而先怀之,尤当于德之已得而常怀之。怀德之君子,常恐德之有失,而怀于德未失之先,并怀于德已得之后。何以怀之?其道在主敬以立德之体、穷理以究德之用...[继续阅读]