（1870～1944） 中国基督教思想家、教育家，中国本色神学的开拓者之一。...[继续阅读]

    道教教义，与"道"相当。《道枢·真一篇》称芸芸万物"其变化之源，始生于一，终复于一，所以历万变而不穷"。《老子》云："天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。"宋林希逸注...[继续阅读]

    （？～778） 唐代道士。字贞节（一作正节）。...[继续阅读]

    基督教纪念传说中耶稣被钉十字架受死后第三日复活的节日。亦称耶稣复活节、主复活节、耶稣复活瞻礼。初期教会用它来代替犹太教的逾越节。开始一些教会在犹太教历的尼撒月14日举行纪念活动;325年尼西亚公会议规定每年春分...[继续阅读]

    西班牙系犹太人的统称。...[继续阅读]

    　　北宋道士。原名伯端，字平叔。天台(今属浙江)人。少好学，精三教典籍，通刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术。尝为府吏,因触"火烧文书"律，遣戍岭南。北宋治平年间，龙图阁学士陆诜镇桂林，引置帐下。...[继续阅读]

    　　俄罗斯正教会莫斯科牧首。生于下诺伏哥罗德（今苏联高尔基市），出身农民家庭，后进修道院为修士。1642年任哥捷阿则斯基修道院院长。1646年得沙皇阿历克赛·米哈依洛维奇赏识，调至莫斯科任圣职，后被选立为莫斯科牧首...[继续阅读]

    　　清末佛学家。字仁山。石埭(今安徽石台)人。幼随父居北京。太平天国时期，转徙于皖、浙、苏之间。早年习儒学，并学天文、地理、历数、音韵等。同治元年（1862），偶于安庆书肆中，购得《大乘起信论》，读后，心向佛教...[继续阅读]

    中国佛教宗派。主张修习禅定，故名。又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称"南能北秀"。　　史略佛教传入中国后...[继续阅读]

    中国佛教寺院。法相宗祖庭。...[继续阅读]