“养壶”是茶事活动中的雅趣之举,壶主人通过日以继日地精心泡养和摩挲,才能使茶壶渐渐地焕发出古玉般地光泽,显得浑朴润雅,呈现出所谓的“包浆”。“养壶”的过程表面上看虽在于养器的乐趣,但实际上却恰恰在于壶主人的怡情...[继续阅读]

    口径46厘米底径31厘米高6厘米茶海由承盘和漏板两部分组成,承盆撇口,折腰,弧腹,矮圈足,平底无釉。内壁近口沿处绘青花锦地花卉纹,内心主体纹饰为青花庭园人物纹,远处是山水,近处是庭园、竹石,一仕女立于牡丹花旁作赏花状。漏板...[继续阅读]

    清代茶诗数量众多,也有许多著名诗篇。共有140余人写过550余篇茶诗。茶诗题材广泛,有名茶、煮茶、云南茶、名泉、茶具、采茶、造茶等。最多者为厉鹗,另有许多诗人如郑燮、金田、陈章、曹廷栋、张日熙等的咏茶诗,亦为著名诗篇...[继续阅读]

    备水器是指用于泡茶用水的贮、煮的茶具。主要为煮水器、水注、保温壶、水方。1.煮水器:是指“有热源”的茶具,如可用酒精加热、天然气或电加热的煮水器。在茶馆人们随处可见一种“茗炉”,炉身为陶器,可与陶水壶、玻璃壶相...[继续阅读]

    若琛瓯即品茶杯,为白瓷翻口小杯,直径不足3.3厘米,杯小而浅,容水量约三四毫升,胎质细腻,薄如蝉翼,色洁如玉三个杯叠一起,可含于口中而不露,称“白玉杯”,与孟臣罐合称“茶具双壁”,品茶杯不薄不能起香,不洁不能衬色。多产于江...[继续阅读]

    款识方面,历代更是千差万别。体会各代识的不同风格,可以从研究笔法入手,然后将真假瓷器款识相互比较,结合实物,反复审度字体的结构,排列的形式、落款的部位以及款字色泽的深浅浓淡等。另外,还应注意总结同一时期早、中、晚...[继续阅读]

    果壳茶具是指用果壳制成的茶具,工艺以雕琢为主,使用葫芦、椰子等硬质果壳加工而成。可制成水瓢、贮茶盒等。如陆羽《茶经》就提到用葫芦制成瓢,一直沿用到现在,葫芦水瓢在中国广大农村还时常有见。水瓢主产于北方,椰壳茶具...[继续阅读]

    清粉彩花卉纹茶壶清釉下五彩芦雁纹茶壶清青花五彩人物纹盖碗清铜胎画珐琅梅纹小壶纹饰方面,也同造型一样,具有明显的时代特征。无论题材内容、装饰手法拟或工艺技术,不同时期的纹饰均有不同的表现,成为瓷器断代和辨伪的有...[继续阅读]

    石转运别称凿齿、遄行、香屋隐君。赞曰:“抱坚质,怀直心,啖嚅英华,周行不怠,斡摘山之利,操漕权之重,循环自常,不舍正而适他,虽没齿无怨言。”即茶磨,以石头制成,形象地以“石转运”呼之。用途与金法曹近同,把茶饼碾碎成粉末...[继续阅读]

    这样的做假方法有两种。一种是用仿制的新瓶,把底部旋下去,然后换一个带年款的真品底,款是真的,但是瓷体却是假的;一种是将器口已被毁坏的真品换上一个新制的器口或颈,再绘以图案花纹,遮住接痕;另一种是取无花的旧瓷,彩绘后...[继续阅读]