[1] 本文为教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“海外汉学与中国文论”( 项目批准号: 09JJD751070)的阶段性成果。[2] 参见 Klaus Weimar, Geschichte der deutschen Literaturwissenschaft(《德国文学研究史》) , Paderborn: Fink,2003。[3] 参见 Walter Rü...[继续阅读]

    1965 年, 芝加哥大学出版社出版了《欧洲形成中的亚洲》( Asia in the Making of Europe)第一卷《发现的世纪》第一、二分册, 作者是芝加哥大学历史系现代史 [1] 专业伯纳多德·施密特讲席教授唐纳德· F·拉赫( Donald F.Lach, 又译劳端纳, 1917...[继续阅读]

    俄狄浦斯情结已经成了一个常用的词组。西格蒙德·弗洛伊德( 1856—1939) 指出, 在意识的表层之下还隐藏着被禁止的性冲动, 这一观点改变了现代的自我观念。他关于俄狄浦斯冲动的理论——幼年期占有父母异性一方( 同时排斥另一方...[继续阅读]

    本文的目的, 在于追索欧洲关于中国历史与纪年的著作所参考的中国文献。我在研究初期所遇到的困难促使我更深入地考察明末清初的史学。关于这方面的研究成果, 将来还会陆续发表。我们对这段时期史学的认识很大程度上受到两...[继续阅读]

    朝鲜时代女性诗文作者, 其心目中的文学典范为何? 答曰: 陶渊明和杜甫。洪奭周记录其母亲令寿阁事云: “在枕上每诵古人诗以遣思虑, 然所喜诵唯陶、杜二诗。恒曰: ‘他人诗多绮艳, 非妇人所宜观也。’” [6] 在为其母所写的《墓...[继续阅读]

    艾希霍恩、瓦赫勒和格雷塞都在其论著中指出, 中国拥有的传统著述, 远比经书的内容丰富得多。艾希霍恩主要论述了中国史纂著作,他的论述或许依托于德金的《中国文献要义》( Idée de la littérature chinoise, 1774) :真正可靠的中国现存...[继续阅读]

    考察中国最古老的文字记载——兽骨上的卜辞, 可从原始象形图案 / 图画( 象形文字“美”) 中解读出美的内涵。在此我们发现, 中国汉字的隐喻层面完全取决于其字源。中国古代的范畴或概念常以隐喻形式出现, 即具体内容被转换和...[继续阅读]

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    这里所说的“女性诗文”, 指的是女性以汉字创作的诗文作品。尽管在朝鲜时代, 女性用谚文写作的“歌”和“文”也有不少, 但使用汉字书写, 其本身就含有郑重庄严的意味, 也许这更能体现出女性在生理性别之外, 在社会性别和文...[继续阅读]

    玉乃山之精, 玉器用于中国丧葬习俗的证据可以上溯至新石器时代。玉的功能很广: 可用于装饰、象征, 尤用于巫术和神圣之事。大量发现的玉器揭示出一个由精英统治的等级社会的存在, 精英层级掌握着巨大的人力、物质资源, 并利...[继续阅读]