太和问曰:《直论》中言②,炼己先务有,当禁止杜绝之端。又言:不炼己,有难成玄功之弊③,可谓详言炼己之要矣!昨又蒙老师言:最初炼己,不过初入其门,仍要还虚,方入阃奥。敢请还虚之理何谓也?伍子曰:儒家有执中之心法,仙家有还虚之 (本文共 502 字 ) [阅读本文] >>
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 太和问曰:《直论》中言②,炼己先务有,当禁止杜绝之端。又言:不炼己,有难成玄功之弊③,可谓详言炼己之要矣!昨又蒙老师言:最初炼己,不过初入其门,仍要还虚,方入阃奥。敢请还虚之理何谓也?伍子曰:儒家有执中之心法,仙家有还虚之 (本文共 502 字 ) [阅读本文] >>
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