顾名思义,字典收录的是单字,词典收录的是单音、双音和多音节的词汇。但就古汉语而言,由于单音节词占优势,往往一个字就相当于一个词,字和词并没有严格的区分。实际上古代解说文字的书籍,大多数既收单字,也兼载复词,包涵了字...[继续阅读]

    我国古代的字书,源远流长,种类繁多。从春秋战国时起,就开始有了编制识字课本一类的书籍,见于史志著录最早的一部识字课本是周宣王时代(公元前827—前782年)太史籀〔zhou昼〕编的《史籀篇》。它和秦代李斯编的《仓颉篇》、汉史...[继续阅读]

    汉字的起源很早,如果从原始社会晚期的仰韶遗址、大汶口遗址中陶器上的刻划记号、象形符号算起,已有五六千年的历史。现在所能见到的最古老的汉字是甲骨文,已形成比较成熟、比较完整的文字系统。目前发现的甲骨文单字共4...[继续阅读]

    古代书籍的注解和字书、韵书里字的注音用的是汉字,主要有两种方法:直音、反切。直音法就是两个字同音,用其中一个字标注另一个字的读音。例如“遽音具”。一般是用常用易认的字为生僻字、难认字注音。许慎的《说文解字》...[继续阅读]

    字义、词义是指字、词所表示的意义。古代的字书是用文字来解释字词的涵义。在汉语创造文字的最初阶段,一个字的字形结构,是和这个字在语言里所要表示的意义相一致的。字形可以直接表示的语义,就是词的最初意义,也叫词的本...[继续阅读]

    字典、词典是按一定的编排方式把汉字组织起来,以便利读者查检的工具书。我国古代字书的编排方式主要有三种:部首编排法,按韵分部编排法,按义分类编排法。它们的查检方法各不相同。部首编排字典的查检部首编排法是把同一偏...[继续阅读]

    故训词典是时代的产物。先秦的典籍到了汉代,由于时代远了,字形、字音、字义都有了变化,已经很少有人能通读理解,需要用当时人通用的语言去对文献中的难词难句进行诠释,《尔雅》正是适应了这一需要而形成的。这是中国第一部...[继续阅读]

    《方言》是我国古代出现最早、保存最完整的,也是世界上最早的一部专门搜集、解释方言辞汇的书籍。原名《殊言》,全称是《輶〔you由〕轩使者绝代语释别国方言》。“輶轩”是古代一种轻便的车子,周秦时代天子使臣常乘这种轻...[继续阅读]

    《说文解字》的撰写,时在东汉前期,正值今文经学逐步衰落,古文经学日益兴起的关键时刻。汉初,经学书籍都是用隶书写的,汉武帝末年,有人从孔子住宅壁中发现一批古文儒家经典,从文字的形体到经书的内容都与当时流行的经典有所...[继续阅读]

    《释名》的作者刘熙,字成国,东汉青州北海郡(郡治在今山东潍坊西南)人,生卒年不详。据后人推断,他可能是东汉经学家郑玄的学生。大约在汉献帝建安十八年(公元213年)之前刘熙撰写成《释名》27篇,订为八卷。《后汉书·文苑传》载...[继续阅读]