省级综合性图书馆。1952年建于上海市南京路。1958年又接纳了上海市科学技术图书馆、历史文献图书馆和报刊图书馆而达到现在的规模。至1985年止共藏书近800万册,其中古籍善本书达15万册。藏有不少珍贵的历史文献资料及古代的刻...[继续阅读]

    太平天国农民起义领导者,近代第一个提出在中国全面发展资本主义经济的先进人物。太平天国起义前期,他一直在香港同外国人接触,学习西方的科学、文化,是一位具有资本主义思想的知识分子。1859年呈交太平天国一个具有发展资本...[继续阅读]

    近代实业家、化学家。名锐,字旭东。湖南湘阴人。1901年随兄去日本,先后在冈山高等学堂、京都帝国大学就读。受革命思潮影响,立“科学救国”、“工业救国”志向,1912年在帝国大学化学系毕业归国。1914年在天津塘沽发起创办久大...[继续阅读]

    我国傣族地区使用的历法。阴阳历的一种。起源于周秦之际,现行傣历则始于明代以前。傣历是在吸收汉历的一些优点,采用了印度历法的一些数据,结合了本民族习惯而制定的。以月球圆缺周期为1个月,大小月相间,大月30日,小月29日...[继续阅读]

    算经十书之一。南朝宋祖冲之撰。北宋元丰7年(1084)重刻算经十书时已失传。唐代规定各算书的学习年限以《缀术》为最长(4年),“其为秘奥不易研究可知”(《畴人传·祖冲之》),且“学官莫能究其深奥”(《隋书·律历志上》),足见其...[继续阅读]

    明末清初思想家、教育家。在永历抗清失败后,于湖南常宁山区居瑶洞授徒讲学。康熙十四年(1625)移居衡阳石船山下,筑茅舍取名“湘西草堂”,潜心著述,教授生徒。认为教育是治国之本,“王者之治天下,不外乎政教之二端。语其本末...[继续阅读]

    把道德建立在自然无为的“玄”的基础上,认为“玄”是宇宙的本源,万物的主宰,不赞同老庄的消极无为的人生观,而一方面认定天道自然无为,另一方面承认人事积极有为,礼义法度并不是一成不变的。在生死问题上,提出有生必有死...[继续阅读]

    数学家王梓坤在地震预报研究方面所创造的方法。他成功地预报了1976年四川松潘地震。他共预报地震24次,准确与较准确的达17次,多次受到嘉奖。王梓坤在马氏过程方面有深入地研究,先后发表论文20余篇、专著5本。他的研究工作主要...[继续阅读]

    无款印,有南唐后主李煜书“韩干画照夜白”六字。纸本墨笔。“照夜白”是马名,为唐玄宗李隆基的坐骑。所画马姿雄骏,膘肥肌健,昂首嘶鸣,眼神炯炯逼人,马身很少渲染,主要运用匀细挺劲而富弹性的线条勾画,使马的形象给人一种栩...[继续阅读]

    亦称“数术”。“术”指方术,“数”指气数。即以阴阳五行生克制化之理,附会各种迷信杂说,推测人和国家的气数和命运。《四库全书总目·术数类一》:“术数之兴,多在秦汉以后。要其旨,不出乎阴阳五行,生克制化,实皆《易》之支...[继续阅读]