雀路与猎道

    满族先民在绵延千里的茫茫林海里狩猎时,辨方向,明路线是其安全往返的首要条件。机敏的猎人如果发现白色的鸟屎,便会欣喜万分.鸟在他们的观念中,是能凌空天穹,晓彻天神意图的灵禽。白鸟屎是“雀书”,不仅是吉祥的预兆,也是指...查看详细>>

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秋弥大典

    满族传统的出猎方式是聚众合围。《大金国志》载:金都“四时皆猎,……每猎则以随军密布四围,名曰围场。”到了清代,这种打围的规模到了空前程度。康乾盛世,清廷每年组织一次由皇帝亲自主持,王公大臣和各族首领参加的木兰嚭...查看详细>>

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满族猎俗

    满族先民女真人有集体围猎之俗,“不论人之多寡,照依族寨而行。”各出箭一支,十人中立一总领,属九人而行,各照方面,不许错乱。金代的猛安谋克制,清代的八旗制由此发展而来。清代,满族民间狩猎仍袭古俗。一般打围是十余人至三...查看详细>>

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蒙古狩猎今昔

    蒙古狩猎今昔蒙古族是一个狩猎的民族。《蒙古秘史》中记载的“林中百姓”即是猎民。公元七世纪前,基本是以狩猎为主。《魏书·失韦传》与《北史·室韦传》均称:“用角弓,其箭尤长。”“多略貂皮”。《世界征服者史》也这样...查看详细>>

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饶有风趣的蒙古围猎

    围猎,是蒙古族古老的生产活动。围猎的历史可追溯到蒙古汗国以前。十二世纪末成吉思汗的蒙古部与脱斡邻勒的克烈部在肯特山一带曾联合进行过大规模的围猎活动。成吉思汗的儿子察合台、窝阔台都有自己固定的围猎场。元朝建...查看详细>>

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貂的生态及毛皮价值

    貂为哺乳纲,鼬科细皮毛兽。关于它的生态,在我国文献上早有记载。许慎《说文》:“貂,鼠属,大而黄黑,出胡丁零国。”丁零,即今辽东高丽诸地。地方志记载“其鼠大如獭,而尾粗如狐。”貂的型体似中等大小的家猫。体躯细长,四肢...查看详细>>

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东北的贡貂

    作为特种经济动物,貂给人民带来巨大财富。貂皮自古以来就是向中央王朝纳贡交往的重要方物,在我国政治经济发展上起过重要作用。《后汉书》、‘三国志》、《魏书》、《晋书》及后世史书中均有记载。从肃慎时期起,弓矢(楛矢...查看详细>>

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捕貂习俗及方法

    在著名的贡貂部瓦尔喀人(即赫哲族)和打牲部鄂伦春、鄂温克达斡尔及满族集居的地方,有各种机智多样的捕貂方法和奇特的捕貂习俗。他们大体根据自然情况,于八九月后到山野去,十二月或明春归来。利用雪地跟寻貂踪捕貂。单个巡...查看详细>>

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“哨鹿与蹲碱场

    茫茫兴安岭中,生息着许许多多的野鹿,其中大部分是马鹿(即赤鹿),是鄂温克人的主要猎物之一。鹿体质如牛,浑身是宝,鹿茸、鹿胎、鹿尾都是最昂贵的交易品。鹿是一种警惕性极高的动物,较难猎取。白天鹿一般都躲在高山不易被发现...查看详细>>

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鹿茸生产习俗

    鹿是争偶性动物。大部分鹿在初秋到中秋时交配。鹿的争偶现象很特殊,在交配期强大的牡鹿支配着牝鹿群,其他牡鹿不敢接近。体力匹敌的公鹿间常为争偶斗对至死。争斗时首先是双方逐渐接近,相互睨视,最初胸腹冲击,其次两角交叉...查看详细>>

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