保定庙会 共有 102 个词条内容

    狮子的形象最早出现在建筑物装饰和民间艺术之中。随着时间的推移和历史的演进,人们不再满足于静态的艺术形象,逐渐模拟狮子的形象和动作,创造出活生生的“狮舞”这一为民众喜闻乐见的民间舞蹈形式。多少年来,经过历代民间...[继续阅读]

    中华各民族过年有着不同的方式和观念,时间也有不同,却有一个共同之处,就是都把“过年”当作一年中最重要的一个节日,当作一“关”,所以,把农历新年叫作“年关”。贫苦人说:“过年?过什么年?那是有钱人家的事!”不过,这只是那...[继续阅读]

    北岳庙保存着很多自南北朝时期的北魏,北齐经唐、五代、宋、元、明、清各朝至民国时期留下来的碑、碣、经幢等。其内容多为重修北岳庙的记载和祭祀北岳神祭文,也有诗词歌赋观感。真草隶篆行书等各种书法字体都有,真是一座...[继续阅读]

    自北宋起,历年举办规模盛大的中药材交易会,各地药商云集安国,东货换西货,西货换东货,进行大交流。祁州药材市场的形成,主要原因是安国有个药王庙,有许多有关药王的优美动人的传说。祁州药王庙原为“皮王神阁”,建于东汉建武...[继续阅读]

    保定市区的西南,近远有三个郎庄。我们这个郎庄因紧挨着滕庄、赵庄,所以就说是滕、郎庄,赵、郎庄。以区别北边江城镇郎庄和南边的阳城镇郎庄。江城镇郎庄属满城县,其余均属清苑县。说起我们郎庄的过去,要先从村中心那棵古槐...[继续阅读]

    1.庙会的组织和经费据说从元代开始每年农历三月二十三日,人们用传统庙会的形式来祭祀刘关张三结义,称为祭神。一般从二十二日开始,到二十四日结束,热热闹闹地进行三天。主持庙会的组织是庙管会,组织者是村里管事的和庙里面...[继续阅读]

    在南峪村西,满城县文物所曾发现唐代墓穴两处,均为石头所砌,半圆形,分上下两层,上一层随葬物有陶器、铜镜,下一层发现有唐代古币和刀币数枚。南峪三面环山,有一出山口。该村似古城堡,四周曾建有砌寨墙,两头建有南、北魁星楼...[继续阅读]

    1996年,由佛教协会发起,在保定市东金庄村修建慈云禅寺,与关帝圣君庙并列建于东金庄村北。慈云禅寺建在东院,有一排九间大房,其中五间为大殿。正中供奉释迦牟尼佛、东方消灾延寿佛、西方极乐世界阿弥陀佛。两边是观音菩萨、...[继续阅读]

    中华民族自古以来就把父母丧葬当“大事”对待,入殓、居丧、下葬各阶段都有固定成俗的繁复礼节和隆重的活动,胜过儿女嫁娶仪礼。当然,贫富阶层不同,其活动程度自会不同。这些情况,在保定并不例外。入殓入殓即将死者尸体擦洗...[继续阅读]

    “文革”中,由于三义宫惨遭破坏,庙内神像被毁,殿堂被拆,柏树被伐,仅存山门,一片凄凉景象,所以,繁荣热闹的庙会也因此而停止。直到1985年,随着县城灯会的恢复,村里想组织恢复楼桑庙会,但由于庙址依旧是荒草瓦砾,破败不堪,也没怎...[继续阅读]