哲学 共有 11769 个词条内容

    一作“皇偘”。南朝梁经学家。吴郡(治今江苏苏州市)人。曾任国子助教、员外散骑侍郎。治“三礼”、《论语》、《孝经》等,撰有《论语义疏》,略于名物制度,而以老庄玄学解经。表现着当时的学风。书收入《古经解汇函》。另有...[继续阅读]

    春秋鲁大夫。少正,复姓,一说是官名。东汉王充《论衡·讲瑞》:“少正卯在鲁,与孔子并;孔子之门三盈三虚”,“门人去孔子归少正卯”。但事迹不详。传说鲁定公十四年(前496),被孔子以“五恶”(心达而险,行辟而坚,言伪而辩,记丑而...[继续阅读]

    东汉文学家、书法家。字伯喈。陈留圉(今河南杞县南)人。曾官郎中,校书东观,迁议郎。因上疏论朝政阙失而流朔方。赦后,亡命江湖十余年。董卓时官侍御史尚书、侍中、左中郎将。卓被诛后,下狱死。熹平四年(175),灵帝诏邕与堂溪...[继续阅读]

    两个语言表达式的意义相同。美国刘易斯曾对同义性下过一个定义:两个表达式称为同义的,如果它们具有同样的内涵,并且内涵既不是零也不能是全域。尽管这个定义比较确切地刻画了同义性,但是卡尔纳普认为还是用外延和内涵方法...[继续阅读]

    即“天台宗”。因以《法华经》为主要教义根据,故名。...[继续阅读]

    中世纪奥古斯丁追随者的修道院与经院哲学研究机构。设于巴黎近郊。由尚波的威廉建立,主要成员圣维克多的雨果和维克多的理查。活动于1108—1789年,一直到法国大革命开始才停止活动。在它建立的第一个世纪已得到很高的荣誉。...[继续阅读]

    中国哲学史和中国美学史范畴。本义是人走的道路,引申为规律、原理、准则,宇宙的本原等意思。最早出现于春秋时代,子产提出“天道远,人道迩,非所及也”(《左传·昭公十八年》),当时所谓天道指天体运行的规律;人道指做人的最高...[继续阅读]

    亦译“同化”。解释学用语。指使异己的东西成为自己的东西,即使文本与解释者的疏远不再存在。德国施莱尔马赫用以指解释者放弃自己的成见恢复作者的意图。伽达默尔不主张回到原作的视界,提出视界融合,因而承认解释者与原...[继续阅读]

    以模态命题为前提并根据模态命题的逻辑性质进行推演的演绎推理。模态演绎推理分为直接模态推理和间接模态推理。直接模态推理有:根据模态命题的逻辑方阵进行推演的模态推理和根据“实然”“必然”“可能”的关系进行推演...[继续阅读]

    指任何事物内部的各部分之间和各事物互相之间,都不是彼此孤立的,而是有机联系着的。恩格斯说:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无...[继续阅读]