哲学 共有 11769 个词条内容

    科学研究活动中的逻辑方法论问题,即关于科学研究活动的模式、程序、途径、手段及其合理性标准的理论。它所研究的不是某一学科所特有的研究活动的模式和手段,也不是一般地研究逻辑推理和证明的方法,而是着重地研究科学研...[继续阅读]

    战国时期学术界形成的诸子蜂起,学派并作,持续争辩的局面。“百家”言学派众多。战国时已有“百家”之称。《荀子·解蔽》:“今诸侯异政,百家异说,则必或是或非,或治或乱。”《汉书·艺文志》统计自先秦至汉初“凡诸子百八十...[继续阅读]

    古罗马数学家、天文学家和哲学家,新柏拉图学派中亚历山大里亚学派的创始人,女。生于亚历山大城。是当地著名哲学家、数学家塞昂(Theon)之女,曾助其父注释欧几里德的《几何原本》和托勒密的《大综合论》。后任亚历山大城新柏...[继续阅读]

    中国古代关于人为与天命、人为与自然、人的主观能动性与客观规律性关系的争论。是天人之辩的组成部分。酝酿于先秦,发展在汉魏,总结于唐代。孔子虽相信天命,但又注重人为,既“畏天命”,又“知其不可为而为之”(《论语·宪问...[继续阅读]

    南宋哲学流派之一。因代表人物陈亮是永康(今浙江境内)人,故有其名。此派还有喻偘、喻南强等,均是陈亮门人。他们主张事功实际,注重实践效果,反对空谈心、性、命、理以及繁琐考证的风气。...[继续阅读]

    把类只划分成各种型的类型论。英国罗素在1903年就有了这方面的设想。1921年,波兰逻辑学家赫维斯特克(L.Chwistek)曾对罗素的分支类型论提出简化的建议。五年后英国逻辑学家拉姆赛对数学悖论和语义学悖论作了区分,并提出了一个十...[继续阅读]

    古希腊亚里士多德用语。他认为人的灵魂分为理性和非理性两部分,人的德性也分为两种,即理智德性和道德德性。道德德性不是天赋的,但也不违背人的天性,是自然赋予人获得德性的潜在能力,这种能力由于习惯而完善起来。如通过公...[继续阅读]

    春秋末鲁国南武城(今山东枣庄市附近)人。名参,字子舆。孔子晚年学生,少孔子四十六岁。认为“忠恕”是孔子“一以贯之”的思想。孔子曾批评“参也鲁(迟钝)”(《论语·先进》),又肯定他“能通孝道,故授之业”(《史记·仲尼弟子...[继续阅读]

    希腊文原义指爱智慧的人,引申为哲学家。在希腊哲学史上,毕达哥拉斯第一个自称爱智者。赫拉克利特用以泛指一切受过教育和有学问的人。柏拉图把爱智者进一步规定为从事思考真理和实在的人,认为哲学家是智慧的爱好者,他不是...[继续阅读]

    《周易》八卦之一。卦形为☲。又为六十四卦之一,离下离上,卦形为䷝。象征火。《左传·昭公五年》:“离,火也。”《易·说卦》又以象征多种事物,如日、电、目、戈兵等。又说:“离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也。”一...[继续阅读]