周易 共有 12351 个词条内容

    无卷数,清金撰。此书为未成之稿本,首为“总论”,次为《系辞》、《序卦》,最后为上下经六十四卦。其说怪诞离奇,好为新解。如说《庄子·逍遥游》鹏为阳,鲲为阴,犹乾坤取象之龙马。鲲化为鹏是阴变为阳,鹏由北冥飞南冥,历...[继续阅读]

    明沈懋孝撰。《经义考》著录,注曰“未见”。作者自序说:“余为择两先生(程颐、朱熹)平日所为易,与其弟子所说者,各笺作传、义下,其他氏语,悉简去不陈。”盖专宗程颐《易传》和朱熹《周易本义》,将两书抄为一书;又采录程、朱...[继续阅读]

    清惠栋撰。二十三卷。《四库全书》本。此书专取汉《易》学说以训释《周易》经传,所取以荀爽、虞翻为主,兼参郑玄、宋衷、干宝诸家之说,融会其义,自注而自疏之。《四库全书提要》指出:“其目录凡四十卷。自一卷至二十一卷...[继续阅读]

    《比》卦的《彖传》语。意思是:缓缓来迟者有凶险,说明迟缓必使亲密比辅之道穷尽。此以上六爻处《比》卦之终,犹如“亲比”于人而不能速至,故其道穷尽,释卦辞“后夫凶”之义。孔颖达《周易正义》:“他悉亲比,己独后来,比道穷...[继续阅读]

    《周易》哲学体系中有关阴阳学说的一个基本概念。指由“太极”、“两仪”递生而成的太阳、太阴、少阳、少阴这四种象征形态。语出《系辞上传》。参见“太极生两仪”。...[继续阅读]

    《明夷》卦六五爻辞之语。意为:殷朝箕子的光明殒伤。箕子,殷纣王的诸父,被纣囚而佯狂为奴。此言六五当“明夷”之时,最近上六“暗君”,却能不失“柔中”之德,犹如箕子身罹内难、晦明守志,故曰“箕子之明夷”。参见“明夷六...[继续阅读]

    凡3见。谦《彖传》“天道上济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦”,《系辞传下》“有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三材而两之,故六”。与地道、人道对言,指称日月星天体运行四时寒暑阴阳盈亏之规律。与“...[继续阅读]

    宋蜀(今四川)人。字希古。撰有《易论》十卷,今佚。...[继续阅读]

    清叶佩荪撰。三十二卷。嘉庆十五年(1810)慎馀斋刊本。此书卷首为《易卦总论》,自卷一以下注释经文,不及《系辞传》、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》;其释经不用《十三经注疏》本,也不用古《易》本,自定篇次...[继续阅读]

    东汉鲁恭撰,原书名不详。已佚。清人王仁俊《玉函山房辑佚书续编》辑佚文一卷,题作此名。有《十三经汉注》本一卷,题作《易鲁氏义》。...[继续阅读]