周易 共有 12351 个词条内容

    【譯文】九二,用大車運載財富,有所前往,必无咎害。【注釋】①大車以載,有攸往,无咎——這是比喻九二以陽剛處“大有”居中應五,有見信於“君”、任重道遠之象,故所往必无咎。《王注》:“健不違中,爲五所任;任重不危,致遠不泥...[继续阅读]

    晋阮浑撰,已佚。《隋书·经籍志》著录二卷,陆德明《经典释文序录》曰:“阮浑,字长成,籍之子,晋太子中庶子、冯翊太守,为《易义》。”张璠集二十二家易说为《周易集解》,本书为其一。内容不详。...[继续阅读]

    清山西平阳(今临汾人,字对山,号荷村。嘉庆十九年(1814)进士。授内阁中书,迁宗人府汉堂主。道光间曾任贵州、四川乡试正考官及顺天乡试同考官。居京师二十年,后以丁艰归。主讲简城书院和晋阳书院。著有《周易史证》、《易传偶...[继续阅读]

    晋宣舒撰,已佚。《唐书·经籍志》著录一卷,张璠集二十二家易说为《周易集解》,本书为其一。陆德明《经典释文·序录》曰:“宣舒,字幼骥,陈郡人,晋宜城令,为《通知来藏往论》。”二者实为同一书。内容未详。...[继续阅读]

    清江苏仪征人。字端斋。本姓申,从舅氏姓方。少孤,不治举子业。曾受学于刘文淇。年逾四十,始应童子试。道光中,以经解补县学生。通《易》,尤精虞氏学(见《清史稿·儒林传》、《清史列传》及《续碑传集》)。《易》学专著今存...[继续阅读]

    《颐》卦六四爻的《小象传》辞。旨在解说六四爻辞“颠颐,吉”的象征内涵。意思是:颠倒向下求获颐养(再用来养人)可致吉祥,说明六四居上而能下施光明美德。参见“颐六四小象传”。...[继续阅读]

    字叔龙,号云浦,明新安(今河南新安)人。万历八年(1580)进士,官户部主事,至文选郎中。因忤旨除名。为官清正,不阿权贵。学宗王守仁,以无欲为主,以孝悌忠信教人,而归于慎独,但不涉虚渺。著有《读易寤言》及《孟叔龙集》。《明史》...[继续阅读]

    南宋程迥撰。见“易章句”。...[继续阅读]

    六卷,清黄宗羲撰。是书认为《易》理广大无所不备。九流百家借以申其说。百家行而《易》理晦。儒者过分重视象数,以为不传之绝学,遂至滥用象数,大失《易》旨。黄氏以为作《易》者以象示人,其象有七,曰八卦之象、六爻之象、...[继续阅读]

    广东东莞人,字豫泉,号邵村,光绪十八年(1892)进士。二十年(1894)补殿试庶吉士,历官山西黎城知县、安徽侯补道、安徽提学使。辛亥革命后隐居上海,著书二十余种。《易》著有《邵村学易》二十卷。...[继续阅读]