游国恩文学史纲讲义 共有 47 个词条内容

    宣帝好申韩之学。信赏罚。核名实。盖惟法治是尚。不以儒术为务也。然亦颇修武帝故事。讲论六艺群书。博尽奇异之好。又征能为楚辞九江被公。召见诵读。益召高材刘向张子侨华龙柳褒等。待诏金马门。神爵五凤之间。天下殷...[继续阅读]

    宋玉无传。事无可考。惟史记于屈原传末特缀数语云。屈原既死之后。楚有宋玉唐勒景差之徒者好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令。终莫敢直谏。据此宋玉之生。后于屈原。且似有官守言责者。史公语焉不详。或其时己不可...[继续阅读]

    春秋以前。我国文学为四言诗。所谓三百篇是也。春秋以后。南方文学勃兴。是为楚辞。楚辞著。诗之变也。刘勰曰。自风雅寝声。莫或抽绪。奇文郁起。其离骚哉。固已轩翥诗人之后。奋飞辞家之前。岂去圣之未远。而楚人之多...[继续阅读]

    汉兴六十余年。至于武帝时。文学乃臻极盛。而尤以辞赋为其重心。其间作者为司马相如枚皋东方朔李延年等莫不骋其才智。争词坛一日之短长。于是上下从风。蔚然开文学史上之新纪元。此其故亦可得而言焉。汉初承战国养士之...[继续阅读]

    贾谊。洛阳人。年十八。以能诵诗属文名于郡。孝文帝初立。召为博士。时谊年二十余。为最少。每诏令议下。诸老先生往往不能言。谊尽为之对。人人各如其所意以出。文帝悦之。超迁。岁中至太中大夫。已而又欲舁以公卿之位...[继续阅读]

    蔡琰　蔡琰字文姬。邕女。董祀妻。博学有才辩。又妙于音律。初适河东卫仲道。夫亡无子。归宁于家。兴平中。天下丧乱。文姬为胡骑所获。没于南匈奴左贤王。在胡中十二年。生二子。曹操素与邕善。痛其无嗣。乃遣使者以金...[继续阅读]

    文学者不凭虚起。有之自有语言始。成之自文字孳乳以后始。而靡不以自然及人生之各种关系为其发动之枢机。详推其故。可得而言。一、关于自然者。　刘勰曰。文之为德也大矣。与天地并生者何哉。夫玄黄色杂。方圆体分。日...[继续阅读]

    自武帝采风。乐府斯立。民间文学日盛。流衍迄于东汉。众制弥广。几欲夺文人之席而代之。和顺以来。辞浸繁多。建安之际。人皆颦效。其衣被词林之功不为小矣。爰杂举数例。依次论述如左。一、雁门大守行。孝和帝在时。洛...[继续阅读]

    正始以还,迄于晋末,其间作者多矣,然自王何好老庄,文士多染玄虚之习。至过江而佛理尤盛,孙许转相祖尚,推波助澜,一往不返。所谓平典之道德论,风骚之旨荡然无遗。故斯时文学谓之为玄学歌诀,禅门偈语可也。然物极必返,故穆哀以...[继续阅读]

    王弇州曰。三百篇亡而后有骚赋。骚赋入乐府而后有古乐府。古乐府不俗而后以唐绝句为乐府。绝句少宛转而后有词。词不快北耳而后有北曲。北曲不谐南耳而后有南曲。见艺苑巵言。顾亭林曰。三百篇之不能不降而楚辞。楚辞之...[继续阅读]