阿拉伯文istishab的意译,音译“伊斯提斯哈伯”,原意为“陪伴”、“偕同”,引伸为“寻找联系”。伊斯兰教法辅助法律原则。由沙斐仪学派提出,为其他教法学派和十叶派所沿用。为证据推断的基本原则之一,即在取得相反的证据前...[继续阅读]
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阿拉伯文istishab的意译,音译“伊斯提斯哈伯”,原意为“陪伴”、“偕同”,引伸为“寻找联系”。伊斯兰教法辅助法律原则。由沙斐仪学派提出,为其他教法学派和十叶派所沿用。为证据推断的基本原则之一,即在取得相反的证据前...[继续阅读]
*赛莱菲苏非学派哲学家。继承发展*穆高梯勒的思想。强调否认经书和*宝座者为不信;认为宝座由4位天使托扶,每位天使生两对翅膀,还长有牛、鹰、人、天使4张脸。因传达伪训而被称为“哈什维耶”(al-Hashwiyah,意为“废话连篇的人”...[继续阅读]
阿拉伯文Zikr的音译,原意“记念”、“颂赞”。穆斯林通过诵念关于安拉的颂诗、赞词,以示怀念。《古兰经》中有“常常记念真主”的经文:“信士们啊!你们应当常常记念真主,你们应当朝夕赞颂他超绝万物”(33:41—42);苏非派据此建...[继续阅读]
斯兰教哲学家。拉丁文名阿尔法拉比(Alpharabius)。以亚里士多德之后的“第二教师”著称。突厥人。生于外药杀河地区。曾在巴格达受教育,后以苏非的身分在阿勒颇的哈姆丹王朝宫廷中享有盛誉。在一次陪伴君主出游中,卒于大马士...[继续阅读]
阿拉伯文WaliAllah的音译,意为“安拉之友”,引申为“安拉之教的监护人”。十叶派穆斯林礼拜时对所奉伊玛目阿里的赞美词:“我作证阿里是安拉之友”。...[继续阅读]
中国伊斯兰教麻札。位于新疆维吾尔自治区和田市西南8公里处。据传,建于喀喇汗王朝玉素甫·卡德尔汗时期。原有小寺一座,后被扩大,可容12000人礼拜。每年有数千名穆斯林来此朝拜。...[继续阅读]
国伊斯兰教历史著作。作者詹应鹏。书久佚,跋存。跋写于崇祯丙子(1636),《天方至圣实录》第20卷有录。系作者“于群书中偶见而偶录之”的一个汇集。跋分6段。首段系对《汇辑》基本内容的概括和评价;第2段申明“天”与“主”的...[继续阅读]
中国伊斯兰教麻札。在新疆维吾尔自治区喀什市一区一乡一村。因阿帕克和卓和家族成员葬此,故名。内有68座坟墓,皆用琉璃瓦铺砌。原为阿帕克和卓之父玉素甫的信徒胖牙买提苏皮的一座园子,清康熙九年(1670)玉素甫死后葬此。后阿...[继续阅读]