清汉军镶黄旗人。字亮工,号双峰,康熙进士。原籍沈阳,祖为明朝指挥,父遐龄自笔帖式授兵部主事,累官至湖广巡抚。年羹尧于康熙三十九年(1700)中进士,改庶吉士,授检讨,先后出任四川、广东乡试主考官,累迁内阁学士,四十八年(1709)...[继续阅读]
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清汉军镶黄旗人。字亮工,号双峰,康熙进士。原籍沈阳,祖为明朝指挥,父遐龄自笔帖式授兵部主事,累官至湖广巡抚。年羹尧于康熙三十九年(1700)中进士,改庶吉士,授检讨,先后出任四川、广东乡试主考官,累迁内阁学士,四十八年(1709)...[继续阅读]
藏语意为鹞龙寺。位于泽当去雍布拉康的公路边上,雅隆河东岸,是西藏吐蕃时期的建筑之一。帕木竹巴王朝的大司徒绛曲坚赞对此寺做过大规模的扩建和改建,后历代又做过多次修缮。“文化大革命”期间主要殿堂被毁,近年文物部门...[继续阅读]
部落名,后演变为地名,在今西藏自治区朗县一带。据藏文史籍记载,藏族地区最初有小王44个,发展为12小邦,包括悉补野、娘若、羊同、工域、达域等,相互征战不止。塔波后被赞普囊日论赞征服,他死之后部众再度起而叛乱,终于又被松...[继续阅读]
本名洛桑扎巴(blo-bzanggrags-pa)。由于出生于宗喀地方,人称“宗喀巴”,意即“宗喀地方的人”。是中世纪伟大的佛教思想家,迄今影响最大的藏传佛教派别——格鲁派开派祖师。童年时代就受到良好的宗教教育,16岁到藏传佛教的中心地...[继续阅读]
藏传佛教格鲁派大活佛,第六世章嘉。青海多尔古地方人。清光绪七年(1881),由西宁钦差大臣及第四世章嘉的弟子等选出幼童,呈报清廷,于雍和宫金瓶掣签选定。光绪皇帝赏赐御用人骨念珠一串、黄色大哈达一方,并颁谕达赖、班禅、蒙...[继续阅读]
指译成藏文的三藏佛典。藏译佛典是藏传佛教发展到一定历史阶段的产物。公元7、8世纪,印度大乘佛教因受外来伊斯兰教入侵难以生存,而西藏的吐蕃王朝和其后阿里王朝的统治者和一些有识之士又深刻地认识到西藏社会的发展需要...[继续阅读]
有清一代最后一任驻藏大臣。满洲正黄旗人,字建侯,原姓王。生卒年不详。初为监生,驻防浙江,曾随薛福成出使欧洲,光绪年间(1875—1908)任四川雅州府(今雅安地区)知府。光绪三十一年(1905)授副都统衔,派为驻藏帮办大臣,翌年,接替昏愦...[继续阅读]
占卜用的箭、铜镜、骰子与念珠西藏民间常用的占卜形式之一。占卜时,占卜者掷出骰子后,根据骰子所掷到的点数与卦书上所记的点数相对照后定出吉凶。这种占卜方法在吐蕃时期就已经流行,新疆发现的古藏文木简就有占卜卦辞。...[继续阅读]