清西藏僧人。清乾隆四十年(1775)著《历辈噶玛巴活佛传》,1972年作为《噶玛噶举派历史》(Ⅱ)出版于印度新德里。另编成《司徒班禅(1700—1774)日记和自传》,1968年在印度新德里出版。...[继续阅读]
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清西藏僧人。清乾隆四十年(1775)著《历辈噶玛巴活佛传》,1972年作为《噶玛噶举派历史》(Ⅱ)出版于印度新德里。另编成《司徒班禅(1700—1774)日记和自传》,1968年在印度新德里出版。...[继续阅读]
藏区民间歌舞,依其流布地区之不同,名称亦有区别。鲁体民歌,流传于甘肃、青海、四川等藏族地区,“鲁”,藏语为glu,原意为歌。“鲁”一般每首都有数段,但以3段居多,有的只有一段。每段的诗行数不等,少的有2—3句,多的10多句,一般...[继续阅读]
明代宗景泰三年(1452)授予甘南藏族高僧班丹扎释(dpal-ldan-bkra-shis)的封号。班丹扎释系吐蕃王室后裔的脉系传承。其先祖达哇于墀祖德赞时受命镇守汉藏边界,其后代子孙世为岷州地区的地方官员。班丹扎释13岁时从甘青高僧仲钦班丹...[继续阅读]
藏语意为“仙女阿姐”。藏戏表演艺术家被称为“拉姆娃”(lha-mo-ba),意为“藏戏之人”。14世纪噶举派的著名僧人唐东杰布被历代藏戏艺人尊奉为藏戏的祖师。藏戏缘起于佛教跳神仪式。17世纪,五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措将其从宗教...[继续阅读]
时轮历特有的一种年月日系统,是时轮历的理论基础。一般的历法中“年”指回归年,“月”指朔望月,“日”指太阳日。时轮历中则年月日各有宫、太阳、太阴极为整齐的三套,其比例关系是:1宫年=12宫月=360宫日1太阳年=12太阳月=360太...[继续阅读]
传说太阳在第十宿43度半时,即8月交节之日起7天之内,澄水星出现,有名为“弃山”(ri-shi)之仙人,6个月现于白昼,6个月现于黑夜。所御宫殿,澄水宝珠之所构成,往昔天龙仙众于此聚会,南方海中,诸宝丛集,雪山海中,立像顶髻,水晶宝珠之所...[继续阅读]
山名。位于青海省果洛藏族自治州的东南部,又名果洛山。该山系巴颜喀拉山向东之延伸,被当地藏族人民奉为“神山”,被认为是果洛三大部落的发祥地。俗传该地区有峰3600座,有湖360个。年波玉什则“神山”主峰高5369米,终年积雪...[继续阅读]
悉补野吐蕃第九代赞普,止贡赞普之子,本名恰墀(bya-khri)。止贡赞普被属民洛昂达孜杀死后,悉补野部政权落入洛昂达孜手中,其子恰墀兄弟3人分别逃至工布(kong-po)、娘布(nyang-po)、波布(po-pu)3地。十几年之后,恰墀兄弟在扎氏(bkrags)之子...[继续阅读]