四书五经 共有 3433 个词条内容

    《论语·为政》所载孔子语。意为君子讲团结而不互相勾结,这是孔子提倡的一种道德修养。“君子周而不比,小人比而不周。”“周”是按照道义的原则互相团结,“比”是为了某种私利互相勾结。孔子主张讲团结,反对互相勾结。《...[继续阅读]

    丧礼中给死人口中含米贝的取义。所以不用熟食而用米、贝,是因其自然洁美。《礼记·檀弓下》:“饭用米贝,弗忍虚也;不以食道,用美焉尔。”出于孝心或恻隐之心,生者不忍死者空着嘴巴和肚子,所以设一“饭”礼,将米和贝这类宝物...[继续阅读]

    古代天子和诸侯狩猎的礼仪规定。《礼记·王制》:“天子诸侯,无事则岁三田。一为干豆,二为宾客,三为充君之庖。无事而不田,曰不敬;田不以礼,曰暴天物。”田,打猎;“干”,指干肉;豆,是盛肉的器具;庖,厨房;暴,虐害。古代天子和诸...[继续阅读]

    孟子语,谓长久保持的善心。《孟子·梁惠王上》:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。”赵岐注:“恒心,人常有善心也”。孟子认为,人的仁义礼智等道德性根植于人的本心而得自天授,长久地保持这种善的本性而...[继续阅读]

    《春秋》学著作。汉董仲舒撰。十七卷,八十二篇。董仲舒,广川(今河北枣强)人,西汉著名经学家,曾任博士、江都王相和胶西王相。该书推崇“公羊学”,阐发“春秋大一统”之旨,以儒家宗法思想为中心,杂凑阴阳五行学说,对自然和人...[继续阅读]

    易学名词。《周易大传》七种之一。相传为孔子所作。彖(tuan)是判断和裁定的意思。《彖传》由一卦六爻的整体形、象着眼,论断各卦的卦名、卦义,解说卦辞。《彖传》与“彖辞”容易用混,“彖辞”一般指卦辞。《彖传》文字,一般...[继续阅读]

    《周易》豫卦象传。大意是:雷声发出,大地振奋,象征“欢乐”;先代君王因此制作音乐,用来赞美功德,通过隆盛的典礼奉献给天帝,并让祖先的神灵配合共享。豫卦下卦坤为地,上卦震为雷;合在一起就成为“雷出地奋”之象。《周易集...[继续阅读]

    《诗经·豳风·鸱鸮》句。大意是:我翅膀的羽毛渐渐稀少,我尾巴的毛又枯又焦。我的巢儿晃晃摇摇,风吹雨打快要倒了,我只有恐惧地发出声声惨叫。表面是描写小鸟受到欺凌受折磨的形象,实际上是一个处于社会底层的劳动者被剥削...[继续阅读]

    《诗经·小雅》篇名。《毛诗序》曰:“《青蝇》大夫刺幽王也”。欧阳修《诗本义》曰:“诗人以青蝇喻谗言,取其飞声之众可以乱听,犹今谓聚蚊成雷也。”王先谦《集疏》云:“《易林·豫之困》:‘青蝇集藩,君子信谗。害贤伤忠,患...[继续阅读]

    语出《左传·僖公二十三年》。意为上天要使他兴旺起来,谁能废弃得了?晋公子重耳逃难到楚国,楚成王设享礼招待他。说:如果公子回到晋国,用什么来报答我?重耳回答说:子女玉帛,君王已经拥有;鸟羽、皮毛、象牙、犀革,是君王土地...[继续阅读]