[解说]右象天、地、人三才各一太极。邵康节曰:天开于子,地辟于丑,人生于寅。夏以建寅之月为正月(谓斗柄初昏,建寅之月也),谓之人统。《易》曰:《连山》以艮为首,艮者,人也(《周易》艮卦六爻,亦以人身取处)。商以建丑之月为正...[继续阅读]
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[解说]右象天、地、人三才各一太极。邵康节曰:天开于子,地辟于丑,人生于寅。夏以建寅之月为正月(谓斗柄初昏,建寅之月也),谓之人统。《易》曰:《连山》以艮为首,艮者,人也(《周易》艮卦六爻,亦以人身取处)。商以建丑之月为正...[继续阅读]
[解说]离为日,坎为月,是日月之正体也。月离于日,而有明。自晦朔之合,而为坤象。越三日,朏而出于庚,为震之象。复五日,上弦而见于丁,为兑之象。复七日,盈于甲壬,与日相望,而全其明,所以有乾之象。既盈而生魄,乃退于辛,为巽之象...[继续阅读]
[解说]二、四入而为主,七、九环于外而从之;一、三入而为主,六、八环于外而从之。七、九自前而生,来后为逆,阳中阴;六、八自后而生,往前为顺,阴中阳。二在五与七之间,离;一在六与十之间,坎。...[继续阅读]
[解说]戊已全径十,甲戊半径五。截丙戊一,辛壬二,作乙丁、乙庚两线,又作乙甲斜线,则乙丙勾三,丙甲股四,乙甲弦五,乙丁通弦六,乙庚通弦八,皆得整数。“洛书”之北三方六、一、八相连,一升为十,自乘百,六、八两自乘方亦合得百。...[继续阅读]
凡方、圆可为比例。惟径七者方周二十八,圆周二十二,即两积相比例之率也。用其半,故若十四与十一。合二十八与二十二,共五十。是大衍之数,函方圆同径两周数。...[继续阅读]
“洛书”九位之数以五衍之,虽止得四十五位,然以数合之,则实成四十有九,盖虚包四位之十于其中故也。九与十一之间包十,十九与二十一之间包二十,二十九与三十一之间包三十,三十九与四十一之间包四十。[解说]三十七、三十八两...[继续阅读]