中国佛塔。位于广东省广州光孝寺内。有东西两座。西铁塔铸于五代南汉大宝六年(963),是现存有确切纪年可考的最早的一座铁塔。四方形,原为七级,现仅存三层。东铁塔铸于五代南汉大宝十年(967),四角,七层,通高7.69米。...[继续阅读]
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中国佛塔。位于广东省广州光孝寺内。有东西两座。西铁塔铸于五代南汉大宝六年(963),是现存有确切纪年可考的最早的一座铁塔。四方形,原为七级,现仅存三层。东铁塔铸于五代南汉大宝十年(967),四角,七层,通高7.69米。...[继续阅读]
教义名词。梵文Buddha-kaya的意译,即“佛陀之身体”。原指佛教创始者释迦牟尼之生身,后渐引申其义。早期佛教已用“三十二相”、“八十种好”描绘佛身之特异,视为具有“十力”、“四无所畏”、“十八不共”等神通的超人。至于...[继续阅读]
佛教寺院僧众洗浴之所。亦称“浴堂”、“汤屋”。禅林七堂伽蓝之一。供奉贤护菩萨像。设有知浴、浴头等职。入浴时著浴衣,以右手持浴具而入。若需增减热水,则敲击浴板以告知浴头。《敕修百丈清规》卷四:“(浴)室内挂小板...[继续阅读]
英国印度学和佛教学者。1856—1864年间在加尔各答大学任教,1858—1859年任梵文学院院长。归国后在剑桥大学执教,为最早的梵语教授(1867—1903)。长期从事《奥义书》及其他梵文原典的研究、校勘及翻译。毕生搜集整理印度古代写本及...[继续阅读]
中国藏传佛教觉囊派僧人。四川壤塘县中壤塘寺第二世藏哇活佛。西藏拉孜县雅曲巴热哇玛(bzhad-vchos-pa-rwa-bar-ma)地方人。早年学经于噶丹彭措林寺。清康熙五十六年(1717),应请至安多,改果洛班玛的亚日堂寺为觉囊派寺院。后常住中壤...[继续阅读]
中国现代僧人。俗姓黄,名润智,又名普润,法号照融。福建南安人。1920年剃度。翌年往莆田南山广化寺受具足戒。住南普陀寺长达九年,初任知客,后为副寺。其间除亲近太虚外,还依弘一学律,并由此结识丰子恺。1937年赴新加坡,初住龙...[继续阅读]
中国近代佛教院校。1909年创办于南京。堂址设于南京三圣殿。月霞、谛闲相继主持教务。经费由江苏全省佛教寺院共同负担。主要培养佛教师资人才。仁山、太虚、观同、智光等均入该学堂学习。1912年停办。...[继续阅读]
藏文don-spyi。亦称“义总”、“实境共相”。藏传佛教教义。共相可分为名言共相与义共相二种(sgra-spyi),“义共相”是存在于思维过程中之增益部分,即心中现起的外境形象,如思维中所现抽象之瓶,即“瓶”这一概念。名言共相是对某...[继续阅读]