闻一多诗经 共有 43 个词条内容

    习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒!　采葑采菲,无以下体。德音莫违,及尔同死。行道迟迟,中心有违()。不远伊迩,薄送我畿!谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新昏,如兄如弟。泾以渭浊,湜湜其沚。宴尔新昏,不我屑以。毋逝我梁...[继续阅读]

    匪(彼)风发兮,匪(彼)车偈兮。　顾瞻周道,中心怛兮。匪风飘兮,匪车嘌兮。　顾瞻周道,中心吊兮。谁能亨(烹)鱼?溉(概)之釜鬵。　谁将西归?怀(遗)之好音。“匪”:《诗经》中,“匪”、“彼”常通用。除了声音近(同为唇音)外,意义亦...[继续阅读]

    东方之日兮!彼姝者子,在我室兮,在我室兮,履我即(次)兮。东方之月兮!彼姝者子,在我闼兮,在我闼兮,履我发(废)兮。“日”、“月”比男子。今以“日”为阳性,“月”为阴性,然此观念并不古。今仍有许多民族以“月”为男性。日、月...[继续阅读]

    俟我于著乎而?　充耳以素乎而?　尚之以琼华乎而?俟我于庭乎而?　充耳以青乎而?　尚之以琼莹(荣)乎而?俟我于堂乎而?　充耳以黄乎而?　尚之以琼英乎而?这诗写的是女子想像行亲迎之礼时之情景,一定是婚期已定而未婚时想像的情...[继续阅读]

    有杕之杜,生于道左。彼君子兮,噬(曷)肯适我!中心好之,曷饮食之!有杕之杜,生于道周(肘)。彼君子兮,噬肯来游!中心好之,曷饮食之!“杕”,音“地”,孤独貌。“有杕之杜”:杕杕之杜也。“杜”,棠梨。古书说,阳者曰“棠”,阴者曰“杜...[继续阅读]

    《诗经》是中国有文化以来的第一本教科书,而且最初是唯一的教科书。古时教育以诗教为最重要,简直可说一切教育都包含在《诗经》里面。所以研究《诗经》可知几千年来老者如何教少者,统治者如何教臣民。封建时代之教育就等...[继续阅读]

    将仲子兮,无踰我里,无折我树杞。　岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。将仲子兮,无踰我墙,无折我树桑。　岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言,亦可畏也。将仲子兮,无踰我园,无折我树檀。　岂敢爱之?畏人之多...[继续阅读]

    彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤(阳)如之何!寤寐无为,涕泗滂沱。彼泽之陂,有蒲与(莲)。有美一人,硕大且卷(拳)。寤寐无为,心中悁悁。彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕。“荷”、“”、“菡...[继续阅读]

    东门之池,可以沤麻。彼美叔姬,可与晤歌。东门之池,可以沤纻(苎)。彼美叔姬,可与晤语。东门之池,可以沤菅,彼美叔姬,可与晤言。“池”:城池之池。古城外必有护城河。护城河就是“池”。“麻”、“纻”、“菅”:皆一类,纤维牢...[继续阅读]

    遵大路兮,掺(操)执子之兮。无我恶兮,不寁(接)故(婟)也!遵大路兮,掺执子之手兮。无我(丑)兮,不寁好也!“掺”、“执”:“掺”,操也。“掺”、“操”字形上近(參,㕘),在声音上亦有可通之理,其声音近。正如“导”、“禫”...[继续阅读]