梁启超讲文化-专业词典

我想人类这样东西,真是天地间一种怪物。他时时刻刻拿自己的意志,创造自己的地位,变化自己的境遇,却又时时刻刻被他所创所变的地位境遇支配起自己来。他要造什么变什么,非等到造出来变出来,没有人能够事前知道,连那亲手创亲...查看详细>>

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当战争中,大家总希望平和以后万事复原。还有一种所谓永远平和的理想,多少人想望不尽。如今战事停了,兵是撤了,和约是签了,元气恢复,却是遥遥无期。永远的平和,更没有一个人能够保险。试就国际上情形而论,各民族情感上的仇恨...查看详细>>

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前段所说,是从对外的一个国民生计单位着想,觉得他们困难万状,再一转眼将这单位的内部组织子细看来,那更令人不寒而慄了。贫富两阶级战争,这句话说了已经几十年,今日却渐渐到了不能不实现的时代。这种国内战争,在人类进化史...查看详细>>

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要晓得时代思潮,最好是看他的文学。欧洲文学,讲到波澜壮阔,在前则有文艺复兴时期,在后则推十九世纪。两者同是思想解放的产物,但气象却有点根本不同之处。前者偏于乐观,后者偏于悲观;前者多春气,后者多秋气;前者当文明萌茁...查看详细>>

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凡一个人,若是有两种矛盾的思想在胸中交战,最是苦痛不过的事。社会思潮,何独不然。近代的欧洲,新思想和旧思想矛盾,不消说了。就专以新思想而论,因为解放的结果,种种思想同时从各方面迸发出来,都带几分矛盾性。如个人主义和...查看详细>>

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诸君,我想诸君听了我这番话,当下就要起一个疑问,说道:“依你说来,欧洲不是整个完了吗?物质界的枯窘既已如彼,精神界的混乱又复如此,还有什么呢?从前,埃及、中亚细亚乃至希腊、罗马,都曾经过极灿烂的文明,后来都是灭绝了或中...查看详细>>

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人类只要精神生活不枯渴,那物质生活当然不成问题。譬之大病之后,元神未亏,虽然疲倦消瘦,培补亦易为力。前文所讲各国财政生计上情形,诚然困难已极,但按到实际,他们国债虽多,外债是可以暂时不还的;内债利息散到民间,依然是供...查看详细>>

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第一,我们须知世界大同为期尚早,国家一时断不能消灭。而且各国战后所耗元气,都要取偿于外。环顾宇内,就剩中国一块大肥肉。自然远客近邻,都在那里打我们的主意。若是自己站不起来,单想靠国际联盟当保镖,可是做梦哩!虽然如此...查看详细>>

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第二,我们万不可有丝毫悲观,说中国要亡了。讲到什么财政困难、生计困难,人家不知比我加几十百倍。我们过这小小不顺遂的日子就垂头丧气,欧洲人只好相率跳大西洋了。若因军阀专横,政治腐败,就说没有办法,请读读十九世纪上半...查看详细>>

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第三,从前有两派爱国之士,各走了一条错路。甲派想靠国中固有的势力,在较有秩序的现状之下,渐行改革。谁想这主意完全错了,结局不过被人利用,何尝看见什么改革来。乙派要打破固有的势力,拿甚么来打呢?却是拿和他同性质的势力...查看详细>>

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