王门后学中将王守仁良知说向百姓日用方面发展而形成的一个学派。以王艮为代表。此派从实用主义的立场来理解王守仁的良知说,提出了“百姓日用即是道”的命题,将“圣人之道”等同于百姓日用之道,将至善之良知等同于愚夫愚 (本文共 368 字 ) [阅读本文] >>
海量资源,尽在掌握
 王门后学中将王守仁良知说向百姓日用方面发展而形成的一个学派。以王艮为代表。此派从实用主义的立场来理解王守仁的良知说,提出了“百姓日用即是道”的命题,将“圣人之道”等同于百姓日用之道,将至善之良知等同于愚夫愚 (本文共 368 字 ) [阅读本文] >>
开通会员,享受整站包年服务
说明: 本文档由创作者上传发布,版权归属创作者。若内容存在侵权,请点击申诉举报