开通会员 是美国分析哲学- 逻辑实用主义大师威拉德·蒯因 (Willard Van Orman Quine 1908)的重要 著作之一。初版于1953年。蒯因在 本书中主要阐述了四个问题。(1)本 体论问题。蒯因认为哲学家的任务 是对科学语言作逻辑分析。与维也 纳学派不同,他认为,任何科学家的 理论,都有某种本体论的主场,都包 含承认或否认这样那样存在某种本 体论的前提。哲学家的任务就是通 过对科学语言的逻辑分析来揭示或 澄清其本体论的立场。蒯因说,本体 论的问题,就是“何种存在”的问题。 这个问题可以区分为两个问题:①何 物实际存在的问题,即关于“本体论 的事实”问题;②我们说何种存在的 问题,即语言使用中的所谓“本体论 的承诺”问题。他认为通过使用约束 变项(量化变项)是我们介入本体论 承诺的惟一途径。一般地说,任何物 的存在都不依赖于人们对语言的使 用,但人们说何种存在则依赖于其对 语言的使用。任何理论、学说都要对 何物存在作某种本体论的承诺,但并 非任何承诺都正确,其所许诺的任何 东西都是真实存在的。蒯因考察了 四种或者说两对互相对立的理论,即 现象主义和物理主义,唯名论和实在 论。蒯因主要评述了实在论(逻辑主 义)、概念论(直觉主义)和唯名论(形 式主义)。他比较赞成概念论。(2) 认识论问题。蒯因认为自己的认识 论是实用主义的。而实用的选择是 没有客观固定标准的,一切以方便为 转移。蒯因认为他的认识论也是经 验论。通过对逻辑实证主义经验论 的批评,蒯因提出了一种整体主义的 认识论,即“没有教条的经验论”的认 识。(3)语言哲学问题。蒯因在本书 中对语言哲学的讨论主要以意义和 所指这两个概念为中心进行的。他 在讨论本体论和认识论时阐述了他 关于意义和所指的观念。本体论承 诺的概念属于所指理论,而讨论分析 陈述和综合陈述的区别这个认识论 问题所涉及的分析性、意义、同义性 等则都是意义理论的概念。(4)逻辑 问题。在本书中,蒯因主要阐述了两 个问题:①提出了一个数理逻辑系统 (简称NF)的纲要;②批评了模态逻 辑。