古代军队进退有序有赖于鼓角之声该俑头戴翻檐毡帽,骑马,双手举一弯角作鼓吹状。出土时位于墓道西侧的侧室,与骑马或徒步的武士俑、骑马击鼓俑、拱手侍立俑一起围绕在一辆牛车的四周,显然反映的是墓主人出行的仪仗场面。魏...[继续阅读]
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古代军队进退有序有赖于鼓角之声该俑头戴翻檐毡帽,骑马,双手举一弯角作鼓吹状。出土时位于墓道西侧的侧室,与骑马或徒步的武士俑、骑马击鼓俑、拱手侍立俑一起围绕在一辆牛车的四周,显然反映的是墓主人出行的仪仗场面。魏...[继续阅读]
天国的保护神,力量与勇气的象征天王俑是唐代新出现的殉葬俑,最早出现的三彩天王俑是在武则天时代。我们面前的这件三彩天王俑是1959年西安市西郊中堡村唐墓所出。该墓出土三彩器物57件,其中有十二生肖俑、天王俑、镇墓兽等...[继续阅读]
来自异域的百兽之王摇身一变,憨态可掬狮子通体施绿釉,作蹲踞、扭头舔右后爪状。在古代亚洲的印度、波斯、巴比伦以及亚述和小亚细亚等地区,狮子是很常见的动物。在西域文化与华夏文化的交叉点上,狮子的历史命运具有两极化...[继续阅读]
岁月动荡,爱乐之心不改陶俑头戴冠,双膝着地,臀部压于双足上,呈坐姿。双手捧于嘴唇前作吹奏乐器状,右边陶俑左臂残缺,两件陶俑形态大致相同。从陶俑所做姿态来看可能是吹笙、箫一类的管乐器。汉代音乐是我国音乐发展史上的...[继续阅读]
草木皆兵时代的一位勇士此俑头戴带耳衣的兜鍪,着裲裆甲,足登皮靴,右手似持兵器,背部背一插满箭枝的箭箙(fú,盛箭的用具)。兜鍪也称胄,原始社会的胄、甲都是用藤条编成的,稍后出现了皮制的甲胄。殷商时期随着青铜铸造技术的...[继续阅读]
与古代埃及金字塔前的狮身人面像相似的造型,体现着各自的丧葬文化俑为人面兽身,仰头,翘鼻,面带笑容,表情生动。前腿立撑,后腿弯曲作蹲坐状,尾巴蜷于臀部。镇墓兽是中国古代从春秋到宋元时期墓葬之中的避邪、驱鬼之物,常被放...[继续阅读]
对未来和生活充满遐想的唐代女子向你走来中国的陶瓷艺术发展到唐代,达到了空前的水平,其中新创的鲜艳夺目的唐三彩,是其杰出的代表。“唐三彩”是一种低温釉陶器,釉色有黄、绿、褐、蓝、黑、白等,其中以黄、绿、褐三种颜色...[继续阅读]
一位具有百步穿杨之功的勇士立射俑出土于秦兵马俑2号坑,俑头绾圆髻,置于头顶右侧,身穿长襦(rú),腰间束带,下身穿短裤,小腿着护腿,足穿方口齐头靴,双足各立于一个长方形的足踏板上,左腿弓步向前,右腿向后绷直,右足横置。双足呈...[继续阅读]
现代说唱艺术的开拓者这是由五个盘腿而坐的乐师和一位交脚而坐的表演者组成的说唱演出团。五个乐手分别持琵琶、箫、横笛、答腊鼓和笙,中间是说唱演员。他们全部穿圆领长袍,头戴幞头,说唱者和打鼓人为典型的胡人,深眼高鼻...[继续阅读]
表现唐代丝路交通的经典之作三彩马红鬃白身,鞍鞯俱全,胸前股后络以革带,辔头及革带上有绿色杏叶装饰,马首低俯,微向后收;饲马俑为昆仑人形象,阔口大鼻,头发中分,两条发辫交盘于脑后,身穿窄袖襦,右臂卷袖,套蓝色半袖短褂,外罩...[继续阅读]