1.笔法,不可死拘,而要活用。如以执笔而论,无非是如何运用毛笔而使写出来的字更美、更好。直接接触毛笔的是手指,因此,执笔之法无非是研究手指如何分工合作,如何把全身之力通过手指达到字上。宋朝书家,首推苏、黄、米、蔡。...[继续阅读]
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1.笔法,不可死拘,而要活用。如以执笔而论,无非是如何运用毛笔而使写出来的字更美、更好。直接接触毛笔的是手指,因此,执笔之法无非是研究手指如何分工合作,如何把全身之力通过手指达到字上。宋朝书家,首推苏、黄、米、蔡。...[继续阅读]
装裱书画始于南北朝,到唐朝时,“秘书省有熟纸匠十人、装潢匠六人”。据清褚人穫称“熟纸匠、装潢匠是今之裱褙匠”。不但宫廷讲究装裱,民间也讲究装裱,并不断钻研装裱技术。如张彦远,在装裱用糊中加进研细的香料,即能避免...[继续阅读]
田公家英,博学广识,操守端洁,曾任毛泽东秘书。“文革”祸起,人妖颠倒。田公赍恨以殁,天下惜之。田公有志于清史,史未及修,而收藏清代名家墨迹已成独步矣。近于友人处借阅陈烈著《田家英与小莽苍苍斋》一书(以下简称《田》书...[继续阅读]
砚台14页,有6砚系砚面,砚底分印2页,故仅为8砚。其中有宋、元澄泥砚5块。宋仿建安瓦钟砚、宋黼黻陶纹砚、宋蕉叶砚、元龙珠砚;还有一块为宋王应凤用过的井田砚。王应凤,庆元人,为著名文人王应麟之弟,进士,官至太常博士,有著作...[继续阅读]
六十年一甲子,如果以历史的眼光看问题,则“一蟹不如一蟹”是正常的,符合发展规律的。随着岁月的流逝,名家书画只会越来越少,不可能再生产。昔日充斥市场,今日凤毛麟角。六朝陶仓、清朝鼻烟壶,不更是如此吗?旧的书画家一批批...[继续阅读]
明玉绢本《人物》画(图1—59),作一老者背负二小孩拄杖行走。此图不知何名?也不知日本传统文学中是否能得恰当命名?[图1-59]日本·明玉人物画老者造型似弥勒佛。面孔团团,耳垂于肩,寿眉倒挂,笑容可掬;穿灰黑袍,袒胸腹,扎青带,着白...[继续阅读]
清阮葵生在《茶余客话》一书里,把作于纸绢以外的画——铁画、瓷版画、火笔画、纸织画等称之为“画家别派”。依此,我们可把紫砂壶中的变体,称为紫砂壶“别派”。笔者原拟称之为紫砂壶的“异品”或“另类”,但“异品”有似...[继续阅读]
1.“三家村”所藏书画真迹,得以流传至今者尚多(图4-9~4-14)。如传世最早的名家书法作品——晋陆机《平复帖》,最早的名家绘画真迹——隋展子虔《游春图》,即曾入藏于梁棠村、安麓村。这些书画真迹的得以传世,除了作者本人的...[继续阅读]