朴素辩证法

    古代原始的、自发的辩证法思想。它直观地认识到一切事物都在运动变化中,猜测到对立面的统一和斗争。例如,我国古代《周易》说“一阴一阳之谓道”,《老子》说“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,名...查看详细>>

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唯心辩证法

    建立在唯心主义基础上的辩证法学说。通常指18世纪末19世纪上半期德国古典哲学中的辩证法。黑格尔是唯心辩证法的集大成者。他颠倒了物质和精神的关系。把物质世界的发展说成是绝对精神自我发展的外在表现。他以唯心主义的...查看详细>>

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唯物辩证法

    即“马克思主义辩证法”。建立在唯物主义基础上的辩证法学说。是关于自然界、人类社会和思维发展最一般规律的科学,是无产阶级的世界观和方法论。马克思和恩格斯总结无产阶级斗争经验和自然科学成就,批判地继承了人类文化...查看详细>>

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发展观

    关于事物发展的原因、过程和实质的观点。世界观的组成部分。有两种基本的发展观:一是形而上学的发展观。用孤立的、静止的、片面的观点看世界,否认事物的矛盾性,实质上否认发展;一是辩证法的发展观,用联系的、发展的、全面...查看详细>>

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形而上学

    原为古希腊亚里士多德的一部著作的名称,意为“在物理学之后”,专门论述事物的本质及其发生发展的原因。从十三世纪起,被用作哲学名词,指研究超经验、超感觉的东西(神、灵魂、意志自由等)的学问,或用作哲学的别称。传入我国...查看详细>>

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庸俗进化论

    一种形而上学发展观。十九世纪末二十世纪初产生于欧洲。主要代表是英国的斯宾塞。庸俗进化论者把达尔文的生物进化学说庸俗化,扩大了其中的缺点。他们否认事物的质变,只承认事物的量变,否认内部矛盾是事物变化的根本原因...查看详细>>

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发展

    指事物由小到大、由简到繁、由低级到高级、由旧质到新质的运动变化过程。事物发展的根本原因在于事物内部矛盾双方的又统一又斗争;事物发展是从量变到质变、又从质变到量变的过程,是从肯定到否定再到否定之否定的曲折前进...查看详细>>

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静止

    物质运动的特殊状态。指如下情形:某一物体在一定条件下没有进行某种形式的运动;某一物体与其他特定物体的空间关系没有变化;某一事物处于量变阶段,尚未发生质变。静止是相对的,运动是绝对的。静止和运动是不可分离的:没有...查看详细>>

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规律

    亦称“法则”。指事物发展过程中的本质联系和必然趋势。它是反复起作用的。任何事物都有自己的发展规律。规律是客观的,是事物本身所固有的,人们不能创造、改变和消灭规律,但能认识它并利用它来改造世界。规律是看不见摸...查看详细>>

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关系

    即“联系”。指事物之间和事物内部各要素之间的相互作用、相互影响、相互制约的各个方面。事物的关系和事物本身一样是客观的。事物不能存在于关系之外,而关系总是事物的关系。事物的属性、特性是在关系中表现出来的。事...查看详细>>

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