秦汉文化史 共有 4687 个词条内容

    东汉郑玄撰。郑玄著《诗谱》并撰《诗谱序》,集中阐述了他的诗歌理论。首先,他提出诗的起源问题。他认为上古轩辕时代有无诗歌,“载籍亦蔑云焉”已不可考,中国古代诗歌最早应产生于虞舜时代:“《虞书》曰:‘诗言志,歌永言...[继续阅读]

    东汉民歌。据三国吴谢承《后汉书·陈临传》记载,陈临,字子然,东汉时曾担任苍梧(今广西梧州)太守。他任职期间,“推诚而理,导人以孝悌”。一次,有人为报父仇,犯死罪入狱,陈临伤其无子,乃令其妻入狱,“遂产得男”。百姓因此作歌...[继续阅读]

    学术类著作。东汉荀爽撰。《隋书·经籍志》作11卷,《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆作10卷。已佚。清孙堂《汉魏二十一家易注》、黄奭《黄氏逸书考》皆辑为1卷,马国翰《玉函山房辑佚书》辑为3卷。主费直古文《易》...[继续阅读]

    用在印章上的一种篆书。秦有八种书体,“五曰摹印”。摹印就是根据印的大小、字的多寡、笔画的繁简、结构的疏密加以规摹刻印。由于受印面的制约,故其形体不同于一般小篆那样瘦长,而略为方正,笔画平直。存世秦印为其代表。...[继续阅读]

    佛教用语。汉安息僧安世高所传禅法之一。安,意为“入息”;般,意为“出息”;守意,即守持意念。后称“数息观”。参见“数息观”。...[继续阅读]

    古代避邪之法。语见《风俗通·祀典》:“今人杀白犬以血题门户,正月白犬血辟除不祥,取法于此也”。狗本御盗之物,先秦时,虽也有画犬于户之举,但主要是“以避盗贼”,秦德公时,“始杀狗磔邑四门,以御蠱灾”,门上画犬始有“避邪...[继续阅读]

    家禽。秦汉人肉食之一。《本草纲目·禽部》曰:因其能稽时,故名。《汉书·龚遂传》载:龚遂为渤海太守时,劝民户养二母猪、五鸡。鸡肉,鸡卵均可食。汉墓中多处发掘鸡骨,鸡蛋。《齐民要术》卷6载炒鸡蛋法:将鸡蛋打破,搅匀,加葱盐...[继续阅读]

    神话传说中的云神,一说为雷神。《离骚》:“吾令丰隆椉(乘)云兮,求宓妃之所在。”王逸注:“丰隆,云师,一曰雷师。”...[继续阅读]

    陕西省宝鸡市博物馆征集的一方铜铸印章。正方形、拱形纽。通高1.4厘米、边长2.2厘米、厚0.6厘米。上铸篆文“��张司马”四字。��字《说文》谓:“距也。汉令日��张百人”。㡿为厥省;�9...[继续阅读]

    1961年12月西安西郊高窑村发现的西汉铜器群。计出土有铭文的铜十件、铜鼎五件、铜锺四件、铜钫和铜��各一件,无铭铜锺一件,总计二十二件。按其铭文,皆西汉上林苑中之遗物,故合称之为“上林苑铜器”。各器纪年...[继续阅读]