四书五经鉴赏-专业词典

第十六章孟子曰:“恭者不侮人,俭者不夺人。侮夺人之君,惟恐不顺焉,恶得为恭俭?恭俭岂可以声音笑貌为哉?”第十七章淳于髡①曰:“男女授受不亲②,礼与?”孟子曰:“礼也。”曰:“嫂溺,则援③之以手乎?”曰:“嫂溺不援,是豺狼也...查看详细>>

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第三章孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥①,则臣视君如寇雠②。”王曰:“礼,为旧君有服③,何如斯可为服矣?”曰:“谏行言听,膏泽④下于民;有故而去,则使人导之出...查看详细>>

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第二十八章孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心①也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。有人于此,其待我以横逆②,则君子必自反③也:我必不仁也,必无礼也,此物奚宜④至哉?其自...查看详细>>

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第五章万章曰:“尧以天下与舜,有诸?”孟子曰:“否。天子不能以天下与人。”“然则舜有天下也,孰与之?”曰:“天与之。”“天与之者,谆谆①然命之乎?”曰:“否。天不言,以行与事示之而已矣。”曰:“以行与事示之者,如之何?”曰...查看详细>>

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第一章孟子曰:“伯夷①,目不视恶色,耳不听恶声。非其君不事,非其民不使。治则进,乱则退。横政②之所出,横民之所止,不忍居也。思与乡人处,如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也。故闻伯夷之风者,顽③...查看详细>>

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第五章孟子曰:“仕非为贫也,而有时乎为贫。娶妻非为养①也,而有时乎为养。为贫者,辞尊居卑,辞富居贫。辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎?抱关击柝②。孔子尝为委吏③矣,曰:‘会计当而已矣④。’尝为乘田⑤矣,曰:‘牛羊茁壮长而已...查看详细>>

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第一章告子①曰:“性犹杞柳②也,义犹桮棬③也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬。”孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼④杞柳而后以为桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者...查看详细>>

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第九章孟子曰:“无或乎王①之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴②之,十日寒之,未有能生者也。吾见③亦罕矣,吾退而寒之者④至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数⑤,小数也,不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲...查看详细>>

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第一章任人有问屋庐子①曰:“礼与食孰重?”曰:“礼重。”“色与礼孰重?”曰:“礼重。”曰:“以礼食,则饥而死;不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎②,则不得妻;不亲迎,则得妻,必亲迎乎?”屋庐子不能对。明日之邹,以告孟子。孟子曰...查看详细>>

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第九章孟子曰:“今之事君者皆曰:‘我能为君辟土地,充府库。’今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不乡道①,不志于仁,而求富之,是富桀也。‘我能为君约与国②,战必克。’今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不乡道,不志于仁,而求为...查看详细>>

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