中外典故 共有 8674 个词条内容

    《易经·系辞下》:“穷神知化,德之盛也。”指深入探究事物的精微道理,明了其变化规律。《南齐书·高帝纪上》:“～,亿兆所叹归心。”亦作“穷神观化”。...[继续阅读]

    《庄子·逍遥游》:穷发之北,有冥海者,天池也。”指荒芜不毛之地。《文选·南朝宋·谢灵运·游赤石进帆海》诗:“周览倦瀛壖,况乃陵～。”...[继续阅读]

    《左传·僖公四年》:“卜人曰‘筮短龟长,不如从长。’”指不急于马上做出决定,而把时间放宽些,多加商量考虑。元·李行道《灰阑记·楔子》:“且待女孩儿到来,慢慢的与他～,有何不可?”又作“从长计较”。...[继续阅读]

    《三国演义》:曹操率兵八十万,攻打东吴。在强敌压境的形势下,东吴大将黄盖向主帅周瑜献计,愿受皮肉之苦以往曹营诈降,然后伺机实施火攻,击退曹军。周瑜采纳此计。当周瑜召集众将议事时,黄盖故意大讲曹操不可打,要周瑜弃甲倒...[继续阅读]

    《庄子·人间世》:“夫支离其形者,犹足以养其身,终其天年,又况支离其德者乎?”形容零零散散,不成整体。清·汪琬《答陈霭公论文书一》:“仆尝遍读诸子百氏大家名流与夫神仙浮屠之书矣……而及其求之以道,则小者多～而不合,大...[继续阅读]

    《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻,亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中,又有歧焉,吾不知之,所以反也。’大道以多...[继续阅读]

    丹麦作家安徒生的童话《丑小鸭》中的主人公。由于它长得又大又丑,因而处处被人讪笑、排挤、它在受尽歧视后,终于离家出走了。在出游的日子里它处处碰壁,得不到世上动物和人类给予的一丝温暖。春天到了,丑小鸭飞进一座大花...[继续阅读]

    驷:古代四匹马拉的车。宋·欧阳修《文忠集·笔说·驷不及舌说》:“俗云:‘一言出口,驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。”一句话说出口,四匹马拉的车也追不上。后指话说出来,一定要算数。《元曲选外编·孔文卿·东窗事犯...[继续阅读]

    欧洲中世纪时,贵族骑士为寻欢作乐,炫耀自己的骑射本领,经常去野外狩猎。他们带上有经验的农奴为助手,猎人奔走追逐,吃尽苦头。但当满载而归时,贵族们只是把猎获物的内脏赏给猎户做馅饼吃。宴会上,骑士们大嚼猎获的山珍野味...[继续阅读]

    宋·阴时夫《韵府群玉·阳韵》:“阮孚持一皂囊,游会稽。客问:“囊中何物?’曰:‘但有一钱看囊,恐其羞涩。’后多用以形容自己经济困窘,十分难受。...[继续阅读]