昭帝元始六年召开了盐铁会议,就武帝以后国 家政策和政治指导思想展开辩论。辩论的一方是从 武帝时起长期当政的法家代表人物御史大夫桑弘 羊,一方是儒家思想的忠实信徒贤良文学。孟子思想 和荀子思想都是儒家思想,但孟子思想在反法家思 想中产生和发展,体现儒家人文主义思想的传统;荀 子思想则恰恰以融合儒法为特征。汉初的儒家实际 上以荀子思想为主导。而盐铁会议上,贤良文学基本 上发挥孟子的观点。和孟子一样,贤良文学对战争给 人民造成的苦难,发出了强烈的抗议和控诉。文学揭 露当时统治者身居高位,安富尊荣,完全不了解下层 的苦难。文学以孟子的仁政、德治思想为武器,对汉 代法治严酷进行了猛烈的攻击。针对当时土地兼并 的严重情况,文学重新提出了孟子的井田主张以为 社会改革的方案。《盐铁论》中,文学不断征引孔子、 曾子、孟子的话作为自己立论的根据,而以孟子的话 最多。荀子、《吕氏春秋》关于“义战”的思想,董 仲舒“公羊决狱”、刑德并举和“屈民伸君”的思想, 被实际清除了,孟子思想取得了主导地位。这是汉代 儒家思想值得注意的变化。