先秦思想家庄子提出的伦理主张。郭象注曰: “虽天地之大,万物之富,其所宗而师者,无心也”(《二十二子· 庄子·大宗师》)。庄子认为,人本于自然之道,天道乃万物之宗,万众之师,人应宗大道为师。天与人是不可分割的整体,宇宙本身是一个生生不息的大生命,宇宙整体就是道,而能认识道这一点的便是真人。而道的本质“无为无形” ,因而“古之真人,不知说(yue)生,不知恶死; 其出不訢(xin), 其入不距,(xiao)然而往, 然而来。 ” (《庄子·大宗师》)要宗大道,就应像真人那样,不喜生,不惧死,出生不欣喜,入死不拒绝,无拘无束地来,无拘无束地去,不为死生之情所悬缚,一切顺应自然,泰然处之。只有如此安于所在,精神才能获得大解放。而要做到这一点,就必须抛弃世俗之礼,离形世知,这样才能宗师灭道,获得精神世界的自由。庄子的“大宗师”思想,反对一切礼义道德,唯天命是从,反映了剥削阶级在走向没落时期的悲观情绪。