《十批判书》
2000-07

中国近代历史评论著作,郭沫若著。作于1943～1945年,1945年由重庆群益出版社出版。凡十篇。郭沫若以马克思主义的唯物史观为指导,对孔墨、儒家八派、稷下黄老学派、庄子、荀子、名辨思潮、法家等先秦诸子的哲学、政治、伦理思想作了探讨,对各派的演变和代表人物、代表著作进行考辨。他对1930年出版的《中国古代社会研究》一书提出的中国社会发展史分期理论作了修正,重新划分了中国史发展阶段,认为殷代以前为原始社会,殷周为奴隶制社会,到春秋战国之际开始向封建制过渡,到秦末由陈胜、吴广起义最终结束了中国的奴隶社会,进入封建社会。他自称以人民为本位对先秦学术思想进行批判,推崇孔孟为代表的儒学,认为孔子思想适应当时社会的变革,反映了人民的利益;同时,批判墨学,认为墨子是宗教家,又主张政治独裁,信鬼神,因而反映了王公大人的利益。其后学讲名辨,不信鬼神。他肯定初期法家,但批判韩非子的理论是法西斯的极端王权论,极好论术,为君主统治服务。此外,本书对有关封建、井田、工商奴隶等一系列先秦史理论问题均发表了新的看法。它与《青铜时代》为姊妹篇,该书侧重详论,《青铜时代》则偏于考证。今收入《郭沫若全集·历史编》第二卷。