40.论死亡
1993-05
丧有死之道焉,先王之所难言也。丧之朝也,顺死者之孝心也。其哀离其室也。故至于祖考之庙而后行。殷朝而殡于祖,周朝而遂葬。孔子谓为明器者知丧道矣。备物而不可用也。哀哉,死者而用生者之器也,不殆于用殉乎哉!其曰明器,神...... （本文共 149 字 ） [阅读本文]>>
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