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一章

    道可道,非常道①;名可名,非常名②。无名天地之始,有名万物之母③。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼④。此两者,同出而异名⑤,同谓之“玄”⑥。玄之又玄,众妙之门⑦。 〔注释〕...查看详细>>

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二章

    天下皆知美之为美,斯恶已①;皆知善之为善,斯不善已。 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随②,恒也③。 是以圣人处无为之事④,行不言之教⑤;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居...查看详细>>

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三章

    不尚贤①,使民不争②;不贵难得之货,使民不为盗③;不见可欲,使民心不乱④。 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨⑤。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为则无不治也⑥。 〔...查看详细>>

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四章

    道冲而用之或不盈①。渊兮似万物之宗②;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘③;湛兮似或存④。吾不知谁之子,象帝之先⑤。 〔注释〕 ①冲:“冲”即“盅”之古文,训为“虚”。《说文·皿部》:“盅,器...查看详细>>

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五章

    天地不仁①,以万物为刍狗②;圣人不仁③,以百姓为刍狗。 天地之间,其犹橐籥乎④!虚而不屈⑤,动而愈出。 多言数穷⑥,不如守中⑦。 〔注释〕 ①仁:《说文》:“...查看详细>>

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六章

    谷神不死①,是谓玄牝②。玄牝之门,是谓天地根③。绵绵若存④,用之不勤⑤。 〔注释〕 ①谷:指两山夹峙间中空低洼地;故“谷”可以喻为“虚空”或中空无物。神:神妙莫测。不死:不穷竭;此处喻变...查看详细>>

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七章

    天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生①,故能长生②。 是以圣人后其身而身先③,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私④。 〔注释〕 ①不自生:唐成玄英疏为:“不自营己之生也”(《道德经开题...查看详细>>

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八章

    上善若水①。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道②。 居善地③,心善渊④,与善仁⑤,言善信,政善治⑥,事善能,动善时。 夫唯不争,故无尤⑦。 〔注释〕 ①...查看详细>>

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九章

    持而盈之①,不如其已②;揣而锐之③,不可长保。 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎④。 功遂身退⑤,天之道也⑥。 〔注释〕 ①持:执持。盈:充满、盈满。 ②已:停、止...查看详细>>

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十章

    载营魄抱一①,能无离乎?专气致柔②,能如婴儿乎③? 涤除玄览④,能无疵乎⑤?爱民治国,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎⑥?明白四达,能无知乎? 生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓“玄德...查看详细>>

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