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一言堂

    指在一定集体中,一切重大问题都由一个人决定的现象和局面。语见1980年邓小平《党和国家领导制度的改革》:“从1958年批评反冒进、1959年‘反右倾’以来,党和国家的民主生活逐渐不正常,一言堂、个人决定重大问题、个人崇拜、个人凌驾于组织之上一类家长制现象,不断滋长。”一言...查看详细>>

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一心三智

    亦称“三智一心”。天台宗先祖、北齐禅师慧文提出的一种修习般若的方法。“三智”为道种智、一切智、一切种智。《佛祖统纪》卷6引《大智度论》卷27“三智实在一心中得”。具体指(一)了解大小乘教所说各种实践方法的名为道种智,此为菩萨所修;(二)了解一切法的共相的名为一切智...查看详细>>

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一切皆苦

    佛教对人生的基本观点,四谛中苦谛的基本内涵。认为世俗世界的一切,本性都是“苦”。人在世俗世界中生活,要受八种痛苦的煎熬。(一)生苦,出生时痛苦;(二)老苦,衰老时痛苦;(三)病苦,罹患疾病时痛苦;(四)死苦,死亡时痛苦;(五)怨憎会苦,不得不与所憎恨的人和事物相聚时痛苦;(六)爱...查看详细>>

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一见钟情

    同一见倾心意思相近。意谓初次见面就产生了专注的爱慕之情。钟,集中、聚集;钟情即专注之情。一见钟情原指男女之间一见面,一方就对另一方或双方相互产生了爱情。以后泛指人们对于朋友或某种事物(如学科、技术、文艺、职业、山水、地区等)在初见时就产生了爱恋之情。这两类一见...查看详细>>

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一念三千

    佛教术语。中国佛教天台宗的基本教义之一。天台宗创始人隋僧智��最先提出。意指人们转一个念头便具有三千种世间。这三千种世间包括了整个宇宙。他说:“夫一心具十法界,一法界又具十法界、百法界。一法界具三十种世间,百法界即具三千种世间。此三千在一念心,若...查看详细>>

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一丝不苟

    指做事十分认真负责,连最细小的地方也不马虎。丝,形容细小,在中国旧时的计量单位中十丝为一毫,十毫为一厘。苟,苟且,即马虎。一丝不苟是一种优良的品德和作风。它是高度事业心和工作责任心的反映,是严肃认真态度与科学精神的体现,是保证工作质量和事业成功的根本因素之一。大...查看详细>>

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一掷千金

    也作一掷百万。意为不惜金钱、任意挥霍浪费。原指赌徒下注,一注就投下极大数额的行为,以后引申为表示人们在对待花钱态度上的一种品德和作风。语出:《晋书·何无忌传》:“刘毅家无儋石之储,樗蒱一掷百万”(儋石:极少的粮食;樗蒱:古代的赌博)。唐·吴象之《少年行》:“一掷千金...查看详细>>

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一诺千金

    指重然诺,守信义的美德。语出《史记·季布栾布列传》:“楚人谚日:‘得黄金百斤,不如得季布一诺。’”李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“一诺许他人,千金双错刀。”错刀,古钱名。...查看详细>>

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一意孤行

    不听取他人的意见或劝告,固执地按照自己的意见行事。同固执己见的意思相近,同集思广益相反。语出《史记·酷吏列传》“禹为人廉倨,为吏以来舍无食客,公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”汉武帝时,赵禹为官廉正,拒绝亲友请托,坚持自己的主见。以后,...查看详细>>

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一曝十寒

    又作一暴十寒,即晒一天冻十天。比喻人在品德修养、读书学习上忽热忽冷,经常懈怠,没有恒心和毅力。语出《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”一曝十寒,同三天打鱼、两天晒网的意思相近,同锲而不舍、持之以恒相反;是缺乏坚强意志和奋进不...查看详细>>

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