古代的法律,本来是属人主义的,中国疆域广大,所包含的民族极多,强要推行同一的法律,势必引起纠纷。所以自古即以“不求变俗”为治。(《礼记·曲礼》)统一以后,和外国交通,亦系如此。《唐律》: 化外人犯罪,就依其国法治之。必两...[继续阅读]

    法家的政策如此,至其所以行之之道,则尽于“法自然”三字。法自然含有两种意义。其一自然是冷酷的,没有丝毫感情搀杂进去,所以法家最戒释法而任情。其二自然是必然的,没有差忒的,所以要信赏必罚。[1]言治者之所以“法自然”...[继续阅读]

    结党之始,虽以利合,及其争而求胜,则并其所争之利而亦忘之。私利且犹忘之,而况于公事乎?此数千年来,所以一有党人,政治即败坏不可收拾,论者虽或指一党为君子,亦卒于国事无裨也。语曰: 狐埋之而狐搰之,是以无成功。西人亦有言...[继续阅读]

    论史者多以汉唐并称。论唐朝的武功,其成就,自较汉朝为尤大。然此乃世运为之。主要的是中外交通的进步。若论军事上的实力,则唐朝何能和汉朝比?汉朝对外的征讨,十之八九是发本国兵出去打的,唐朝则多是以夷制夷。这以一时论...[继续阅读]

    刘、项成败,汉得萧何以守关中,韩信以下赵、代、燕、齐,而楚后路为彭越所扰,兵少食尽,固为其大原因。然汉何以得萧何、信、越等,而楚亲信如英布、周殷等,且纷纷以叛乎?高祖置酒洛阳宫,曰:“列侯诸将,无敢隐朕,皆言其情。吾所...[继续阅读]

    唐朝的盛衰,以安史之乱为关键。安史之乱,皇室的腐败只是一个诱因,其根源是别有所在的。(一)唐朝的武功从表面看,虽和汉朝相等,其声威所至,或且超过汉朝,但此乃世运进步使然,以经营域外的实力论,唐朝实非汉朝之比。汉武帝时...[继续阅读]

    春秋大国,时曰晋、楚、齐、秦,其后起者为吴、越,至战国而河北之燕亦强,皆当日缘边之地也。泰岱以西,华岳以东,太行以南,淮水以北,为古所谓中原之地,鲁、卫、宋、郑、陈、蔡、曹、许,错处其间,皆不过二等国。余则自郐无讥矣。...[继续阅读]

    古代的事情,都不过传得一个大略;都邑之类亦然,不过大略知道他在什么地方……古人的“城名”和“国名”,是分不开的;“国名”自然不能随时变换,所以新迁了一个都城,大概就把旧都城的名字,做他的名字。(譬如晋国的新绛、旧绛...[继续阅读]

    后汉之世,凉州丧乱久,其民风气本强悍,又习于兵,而国家控制之力,有所不及,故灵帝末年,海内云扰,他方皆旋告戡定,惟凉州则历久不能平。……遂同化外,而西征诸将,且倒戈而为中枢之患矣。[1]后汉的羌人,并不算什么大敌,他的人数...[继续阅读]

    嬴秦而降,政体既更,专制之主,但求保其大位,传之子孙,于是不求所以安天下,而但蕲与天下为安;不计所以治天下,而但冀天下之不乱。古者乡遂设治之密,汉世三老、啬夫、游徼之职,犹存遗意。而自魏晋以后,则废坠于无形矣。汉世郡县...[继续阅读]