20 世纪40 ～ 50 年代,佤族男性服饰各村寨大同小异,头顶留一束发,打结或披散在脑后。多数成年人习惯缠布包头。包头除遮风避雨外,还用于包东西和背小孩。颜色有黑、红、黄、绿四种,黑色最为普遍。缠红包头者多为窝朗、头人、...[继续阅读]

    娜荣,女,佤族,出生于1971 年11 月,西盟县翁嘎科镇英腊村四组人,是佤族织锦手工艺人。她擅长编织佤族衣服、筒裙、挎包、床单等用品。娜荣非常喜爱佤族织锦,15 岁时开始跟本寨子娜红(舅妈、师父)学习佤族织锦,她从织布的晒线、绕...[继续阅读]

    《欢乐舞》是流传于西盟新厂四社、代格拉,勐卡镇小马散,中课大寨和窝笼村等地的一种自娱性集体舞蹈。它以热情、洒脱及脚步上的动作多变为主要特征,男女老少均可参加,青年人尤为喜爱的民间传统舞蹈。《欢乐舞》的起源,现在...[继续阅读]

    《孤儿歌》主要流传于新厂村,新厂村是西盟县新厂镇的一个村民委员会,村民均是佤族,距西盟县城65 千米,现有住户388 户,人口1340 人。新厂镇政府所在地就在该村,村寨与缅甸接壤。新厂村交通十分便利,村、乡、县公路畅通,村寨建在...[继续阅读]

    岩聪,佤族,男,1960 年4 月生,西盟县勐卡镇娜妥坝人,木鼓舞项目代表性传承人。1978 年开始跟父母学习民间舞蹈表演技艺,在多年的学习和实践中,对佤族舞蹈的内涵和表演技艺有了进一步的提高,凭着他对民间舞蹈表演的执着探索,已经...[继续阅读]

    《竹竿舞》又称“碓杵舞”,是广泛流传于西盟佤族中的一种民间丧事祭奠舞蹈。它以碓杵击竹竿伴奏得名。按照佤族习俗,凡较富裕或有影响、有威望的老人死去后,要剽牛祭祀,全寨人忌生产劳动三至五天,人们都要去看望死者、守灵...[继续阅读]

    世代流传在西盟县村寨中的佤族纺织制品挎包制作技艺是西盟县古老的代表性制作工艺之一。其形式多样、风格各异、内容丰富,民族特色浓郁,地方色彩鲜明,较好地体现了佤族传统手工技艺的实用性和观赏性,也是认识、了解佤族生...[继续阅读]

    傣乡就是孔雀的故乡。傣家人视孔雀为吉祥、幸福、爱情的象征,自由的化身,他们不仅喜爱孔雀、保护孔雀,还用自己的舞蹈表现孔雀。《孔雀舞》傣语称“摆喃诺”,是流行于西盟勐梭大寨的一种表演性舞蹈。表演时,两名男性头戴面...[继续阅读]

    娜衣,女,佤族,1971 年1 月出生,西盟佤族自治县勐卡镇马散村永窝寨人,12 岁师承本寨岩落仕学习佤族民歌,20 多岁时已全面了解和掌握当地民间歌曲声调及演唱技艺。她不仅能熟练演唱山歌、情歌、敬酒歌、劳动歌、儿歌、送死神等...[继续阅读]

    《跳木鼓房》佤语称“格老尼克罗”,即人们把木鼓从寨子外拉到木鼓房边的场地上后,大家集中在主办本次拉木鼓的人家喝水酒、吃饭庆贺而跳的舞蹈。《跳木鼓房》人数不限,即兴参加,男女老幼拉手围环,边唱边跳,有领有合,无乐器...[继续阅读]