小娜瑞,佤族,女,1967 年9 月出生。小娜瑞儿时就喜爱佤族原始古老的各种舞蹈,16 岁时师承本村寨娜焕和岩格冷、岩来学习佤族民间舞蹈《甩发舞》等表演技艺,她对舞蹈悟性较好,所学舞蹈都表演精彩。不仅如此,她在舞蹈表演方面有较...[继续阅读]

    葫芦笛是佤族吹奏乐器之一,它其实就是我们常说的竖笛,和儿童竖笛的构造相似,葫芦笛的材质是竹子,管身六音孔(也有八孔的),为了调整音色也有贴膜孔,这些都是与笛子的共同点,所不同的是:葫芦笛的一端斜形,呈哨嘴状,吹其哨嘴发...[继续阅读]

    傣族是一个历史悠久的民族,远在公元一世纪,汉文史籍已有关于傣族的记载。1949 年后,按照傣族人民的意愿,定名为“傣族”。傣族普遍信仰小乘佛教,不少节日都与佛教有关。傣族传统节日丰富多彩,一年十二个月,每月都有节日,可谓...[继续阅读]

    佤族没有文字。他们中流传着这样一个传说:最初,佤族和汉族同时得到了文字。汉族的祖先把文字写在纸上,因而能流传下来。佤族的祖先把文字写在了牛皮上,后来肚子饿了,那张写着字的牛皮便被吃掉了,因此佤族就没有文字。之后...[继续阅读]

    佤族的宗教信仰主要有三种,既原始宗教、佛教和基督教。原始宗教是佤族原有的,相当普遍;后两者均源于外族传入,传入时间短,信仰者也较少。西盟佤族的原始宗教信仰是一种社会意识形态,在原始社会里,原始宗教信仰意识笼罩着整...[继续阅读]

    民间传统手工艺凝聚着佤族先民创造的灿烂文化遗存和佤族传统文化传承人创造的优秀成果。现今仍传在翁嘎科镇龙坎村中的土锅(陶器)制作工艺是西盟县古老的代表性制作工艺之一,其形式多样、风格各异、内容丰富,民族特色浓郁...[继续阅读]

    莫窝村是西盟县勐卡镇的一个村民委员会,村民主要是佤族,距西盟县城46 千米,现有住户445 户,人口1620 人。该村交通比较方便,村、镇、县公路畅通,村寨建在半坡上,民居建筑以木竹结构干栏式传统建筑及改良型砖混为主,主要粮食作物...[继续阅读]

    《卷叶子》是流传于中课村的佤族民间儿歌,中课村是西盟县中课镇的一个村民委员会,村民均是佤族,距西盟县城48 千米,现有住户954 户, 人口2975 人。中课镇政府所在地就在该村,交通便利,村寨多建在半山坡上,周围环境优美,村中有清...[继续阅读]

    《打铓舞》佤语俗称“歹拉盆”,是剽牛祭祀时跳的一种转身移动舞蹈。一般是在剽牛户主家门前右侧场地上进行。《打铓舞》有男、女表演两种,其动作一致,但敲打的铓谱不同。表演者由三四人组成,每人拎一面音高不同的铜铓,围成...[继续阅读]

    娜焕, 佤族, 女,1948 年10 月出生,西盟县岳宋乡岳宋村小新寨人,《甩发舞》项目代表性传承人。娜焕从小喜爱舞蹈艺术,青少年时跟父母亲学习佤族民间舞蹈,她对舞蹈的悟性较好,由她创演的《甩发舞》,在文艺专业人员的进一步加工提...[继续阅读]