在漫长的历史发展长河中,佤族人民为了部族生存和发展需要,始终把农业视为赖以生存的生活来源。佤族的农业以农耕为主,其他经济活动则依附、围绕着它进行,由此也衍生出打铁、纺织、编织、制陶、酿酒等手工业种类。以前,西盟...[继续阅读]

    李卫英,女,佤族,1972 年6 月出生,西盟县勐卡镇莫窝村人,是佤族织锦项目代表性传承人。以种地和编织一部分服装、挎包、床单为生。她擅长编织佤族衣服、筒裙、挎包、床单等用品,她编织的成品多数出售给当地或外地群众。1990 年...[继续阅读]

    “木拉”为佤语,意为木盘的意思,是佤族原始的饮食餐具,主要用于盛装佤族鸡肉稀饭。在很久以前佤族人习惯用手抓饭吃,刚出锅的稀饭装在较浅的木盘中,凉得更快,方便用手抓着吃。原始的木拉是佤族人纯手工制作,多数家庭因为贫...[继续阅读]

    岳宋村是西盟县岳宋乡的一个村民委员会,村民主要是佤族,距西盟县城45 千米,现有住户628 户。该村的交通比较方便,西盟县至缅甸营盘区的公路穿寨而过,这里曾是岳宋区(乡)政府的所在地,村寨建在地势较平缓的山上,居民建筑以木竹...[继续阅读]

    《跳木鼓房》是流传于翁嘎科镇英候大村的佤族民歌,英候村是西盟县翁嘎科镇的一个村民委员会,村民均是佤族,距西盟县城66千米,现有住户412 户,人口1227人。该村交通十分方便,村、镇、县公路畅通,村寨建在半山坡上,民居建筑以木...[继续阅读]

    岩汉格林,佤族,男,1943 年5 月出生,新厂镇代格拉村人,佤族民间风俗礼仪项目代表性传承人。当地人把能够吟唱、背诵、讲述《司岗里》及通晓宗教活动礼仪的人,尊称为“巴猜”,意为“能主持宗教仪式并能与鬼神通灵的人”。岩汉格...[继续阅读]

    《长发姑娘歌》主要流传于岳宋乡班帅村,班帅村是西盟县岳宋乡的一个村民委员会,村民主要是佤族,距西盟县城51 千米,现有住户890 户,人口2903 人。该村交通便利,村、乡、县公路畅通,村寨建在山梁上,民居建筑以木竹结构干栏式传统...[继续阅读]

    佤族神话史诗《司岗里》是佤族民间广泛流传的民间口述文学,流传于云南省西盟佤族自治县的村村寨寨。因地理位置、佤语方言分布及服饰差异形成的不同佤族部落,使得《司岗里》传说在内容、形式上具有大同小异、同中有别的特...[继续阅读]

    岩三嫩,男,傣族,1959 年7 月出生,是傣族民间传统舞蹈《孔雀舞》传承人。岩三嫩师承是父亲岩克和本寨人岩义罕,25 岁时跟父亲学习傣族的《孔雀舞》等民间传统舞蹈表演技艺,由于多年的潜心学习,靠着执着的磨炼,在30 岁后已熟练掌...[继续阅读]

    西盟佤族的传统服饰与其他民族服装服饰相比有自己的特点。佤族会种植棉花,佤族种植棉花有一定的历史。佤族会捻线和织布,把棉花织成的布匹制作成简单的男女服装服饰,之后女士服装服饰开始有了各种简单花样图案装饰,男女服...[继续阅读]