《中山狼传》是一篇著名的寓言。从明代开始,康海、王九思就将它改为杂剧,后来不断有人将它改编,搬上舞台,至今不衰。这在寓言作品中可说是是奇遇。《中山狼传》的作者有三说: 一、明刻本 (合刻三志》署名唐人姚合; 二、明刻...[继续阅读]

    曹植 (192～232年)字子建,是建安文学的最负盛名的代表作家。钟嵘 《诗品》把他的诗列为上品,称赞说:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群。”无名氏《释常谈》记载,“谢灵运尝曰:天下才有一石,曹子建独占...[继续阅读]

    中华民族由多民族融汇而成。有些民族已成了历史民族,今天不复独立存在。如:魏晋南北朝的所谓 “五胡”。其中有的留下了寓言作品。氐族作家苻朗的 《苻子》便是代表之作。今天仍然有相对独立特征的现代兄弟民族,几乎都有悠...[继续阅读]

    君道 君子不博禹泣罪人文王之境桐叶封弟燕昭王师郭隗思贤忘饭明主三惧国有三不祥以猎求士汤时大旱桑谷大水任过楚昭王不祭河不移祸令尹利于民楚文王遣申侯伯求过来谏韩武子辍田师经撞魏文侯齐景公吊晏子弦章辞赏子罕专罚...[继续阅读]

    金尼阁 (1577～1628年)是继利玛窦之后对中国文化发生深刻影响的耶稣会传教士。他出生于法国。1610年首次抵澳门,第二年至南京,不久返回罗马向教皇汇报。1620年,携带教皇所赠的7000多部书籍重抵澳门,旋即赴广东、江西、浙江、河南...[继续阅读]

    《叔苴子》,庄元臣撰。庄元臣,字忠甫,号鹏池主人。松陵(今江苏松江县)人。生平不详,大概与著名文学家杨慎是同时代人。《叔苴子》共八卷,分内外两编,内编言道德性命之理,外编言治乱兴衰之事。作者自谓篇名取 “九月叔苴”...[继续阅读]

    汉赋和汉乐府中有少量诗体寓言。《焦氏易林》中也有少量寓言诗。汉赋,过去一直被人们称为汉代文学的代表。它是由楚辞演变而来的介于诗文之间的 “铺采摛文、体物写志”的特殊文体。《汉书·艺文志》著录汉赋达900余篇,作者...[继续阅读]

    魏晋南北朝理论著作中,寓言创作有较大成就的作品是氐族作家苻朗的著作 《苻子》。其寓言是玄学在创作上的结晶。苻朗,字元达,出生于略阳临渭 (今甘肃秦安县东南)。他是前秦皇帝苻坚的从侄,曾拜镇东将军,任青州刺史。公元3...[继续阅读]

    元明之际的如火如荼的斗争曾结出丰硕的文艺之果,如小说中的 《三国演义》、《水浒传》,戏曲中的 《荆钗记》、《拜月记》、《白兔记》、《琵琶记》,以及刘基、宋濂、高启等的某些寓言和诗文。这一切辉煌气象,随着专制主义...[继续阅读]

    千里马 &55405;&56861;&55405;&56872;绛羽之鹊不周山崩良桐之琴巫鬼争神梧桐养枭芮伯得罪燕王好乌良马与产区蜀贾卖药北郭氏室坏徐市 (福) 入海鸲鹆噪虎止盗鲁般 坏宅九尾之狐南山之蛟象虎蟾蜍与蚵蚾玄豹 玄豹蚁群聚木投脐而奔鹳智陷...[继续阅读]