在中国绘画史上,本来就有“写实”与“写意”两种不同的创作形式和方法。“写意”是从“写实”中脱胎并独立出来的,二者既有联系,又有区别。这里的“写实与写意”之争,主要发生在西洋画与中国画的身上,依然是中西文化冲突和...[继续阅读]

    20世纪的最后十年,“改革开放”不断深入推进给中国社会经济生活带来的巨变,也势必深刻地影响了中国绘画艺术的格局和生态。一方面,正在迅猛上升、壮大的经济体,为绘画艺术的繁荣搭建了宽阔平台,中国绘画出现了前所未有的新...[继续阅读]

    1. “本体”概念的出现与意义的拓展“本体”一词由“本”与“体”合成,早在《周易》中即已出现,“刚柔者,立本者也”;“阴阳合德,而刚柔有体”(《系辞下》)。意指阳刚阴柔,是确立卦的根本;阴阳的德性相配合,而使刚柔有形体。...[继续阅读]

    20世纪伊始,中国绘画在西学东渐的新形势环境下,日趋变化发展。出现于19世纪末至20世纪初的“海上画派”,便是西学东渐文化影响的产物。可是,这里须指出的是,讲西学东渐,不只是从绘画的层面去看,更应从政治的维度和文化思想的...[继续阅读]

    张彦远(815—876),字爱宾,祖籍蒲州猗氏(今山西省临猗县),宣宗大中(847—859)初由左补阙为尚书祠部员外郎。懿宗咸通元年(860)任舒州(今安徽潜山县)刺史。咸通六年(865)入朝任兵部员外郎。官至大理卿(从三品)。高祖张嘉贞、曾祖张延赏...[继续阅读]

    　图1-09　青海大通孙家寨出土《舞蹈彩陶盆》　图1-10　青海柳湾出土《彩陶蛙纹瓮》从题材内容来看,原始陶画的题材有人物、动物、植物、各式图案等。以描写人物活动为内容的原始陶画,在黄河流域青海大通上孙家寨出土的三件...[继续阅读]

    北宋山水画发展到后期已有多样的风格和技巧的追求,至南宋而进入一个新天地。王世贞《艺苑卮言》所说的“刘、李、马、夏又一变”,即此之意。从生活年代的先后而言,应是李唐在刘松年之前,所以该文的叙述当以李唐为先。李唐...[继续阅读]

    扬州的盐商富贾为了改变自身为“四民之末”的地位,以其雄厚的资财积极展开各种风雅的人文活动,他们主动并广泛地结交来扬的文人书画家,而这也正是文人书画家所乐意接受的,他们互相需要,相互依存。据载,作为“八怪”之一的...[继续阅读]

    20世纪八九十年代,在中国画的创作中,“创新”是一个时尚的词,似乎只要讲到绘画的“创新”就好,仿佛“创新”与“传统”是对立的,欲要“创新”必定要远离甚至抛弃“传统”。对此,这里既有历史上“五四”新文化运动激烈反传统...[继续阅读]

    扬州八怪既以“怪”称,显然有其不合社会时流的特异之处,表明他们的言行和绘画与正统是格不相入的。如郑燮“放言高论,臧否人物,无所忌讳,坐是得狂名”[1],其绘画则“下笔别自成一家,书画不愿常人夸。颓唐偃仰各有态,常人尽笑...[继续阅读]