《吕氏春秋·音初》:“之子是必大吉”,註:“之,其也。”《孟子·公孫丑(上)》:“廛無夫里之布,則天下之民皆悦,而願爲之氓矣。”《周禮·地官·載師》註:《孟子》作“凡宅不毛者有里布,而願爲其氓矣。”鄭按:“之”、“其”皆可...[继续阅读]
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《吕氏春秋·音初》:“之子是必大吉”,註:“之,其也。”《孟子·公孫丑(上)》:“廛無夫里之布,則天下之民皆悦,而願爲之氓矣。”《周禮·地官·載師》註:《孟子》作“凡宅不毛者有里布,而願爲其氓矣。”鄭按:“之”、“其”皆可...[继续阅读]
《史記·秦紀》:(繆公三十年)“取王官及鄗”,《左傳》文公三年“鄗”作“郊”。(〔整理者涂註〕:楊伯峻《春秋左傳註》:“《秦本紀》作取王官及鄗。郊與鄗古音同,字可通假,然亦可見司馬遷以郊爲地名,其地當近王官。”因此爲...[继续阅读]
《漢書·地理志》:“秦曰驪邑”,《史記·始皇紀》作“麗邑”。《詩·渭陽·序》:“晉驪姬”,《左傳》宣公二年、《穀梁傳》僖公十年俱作“麗姬”,《淮南·説林》作“孋姬”。按“孋”“驪”均“麗”之借字。(〔整理者涂註〕...[继续阅读]
《史記·夏紀》:“雲夢土爲治”,《索隱》云:“夢一作瞢。”《漢書敍傳》:“棄於瞢中”,註:“瞢,雲瞢澤也……瞢與夢同。”按此以“瞢”爲“夢”之借字。...[继续阅读]
《荀子·解蔽》:“是其庭,可以博(搏)鼠”,註:“是,蓋當爲視。”按“是”爲“視”之借字。視,看。...[继续阅读]
《莊子·至樂》:“若果養乎?予果歡乎?”《釋文》引元喜本,“果”並作“過”。按“果”爲“過”之借字。故《國語·晉語》:“智果”,《漢書·古今人表》作“知過”。...[继续阅读]
《文選·補亡詩》:“輯輯和風”,註引《詩》:“習習谷風”,謂“輯”與“習”同。按《爾雅·釋詁》:“輯,和也。”《毛傳》:“習習,和舒貌。”是“輯輯”、“習習”音義均相近,又爲重言形況字,可不分正借。...[继续阅读]
《詩·大雅·蕩》:“不明爾德,時無背無側。”《韓詩》“背”作“倍”(見《韓詩外傳》卷五、八、十)。涂按:《説文》:“倍,反也”,《禮記·中庸》:“爲下不倍”,《禮記·緇衣》:“信以結之,則民不倍”,“倍”均訓反叛義,與《蕩》...[继续阅读]