首项书证引宋·李觏《直讲李先生文集·外集·二·名公手书》萧注:“注鄙人,然而有志于圣贤之术,心铭足下之道,故发此书以闻,非今之趋炎附势辈,闻足下有大名而沽相知之幸,足下其以为是非。”按:标点失误者二:一、“非今之趋炎附...[继续阅读]

    释文有云:“按五行家说汉以火德王,此谓赵合德得宠必使汉亡,如人之灭火。后以祸水称得宠而败坏国家的女性。”按:释文不确,揆度文义,“如人之灭火”句之“人”,当系“水”字之误。否则,不合五行学说“水克火”之生克原理。...[继续阅读]

    义项二,书证一题作:《古今杂剧·元·秦简夫<赵礼让肥>二》。按:两条书证丛书误称,《赵礼让肥》剧不入元人无名氏辑《古今杂剧》三十种,而入于明人赵琦美辑《脉望馆钞校本古今杂剧》二百四十二种,亦入明人臧懋循辑《元曲...[继续阅读]

    引《三国志·魏·管辂传》作:(邓)飏曰:‘此老生之常谭。’”按:引书证失标上引号。...[继续阅读]

    两书证分别标点作:《楚辞·屈原〈远游〉》:“质菲薄而无因兮,焉託乘而上浮。”《史记·八三·邹阳传》狱中上书:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。”...[继续阅读]

    义项三,首项书证引《诗·周南·樛木》作:“南有樛木,葛藟累之。按:引书证失下引号,当补。...[继续阅读]

    书证引《史记·秦始皇纪》之《正义》复引《括地志》云:“亶洲在东海中,秦始皇使徐福将童女入海求仙人,……”按:引文不确,第二句“童女”之间夺一“男”字,当作:“童男女”。...[继续阅读]

    义项一,书证之二引作:《五灯会元·一·西天祖师》:“(阿难)一日问迦叶曰:‘师兄,世尊传金襴袈裟外,别传个什么?’”按:标题不确。《西天祖师》为类目,其下收二十八尊者行状,必确题《二祖阿难尊者》乃当。否则,不便覆按原文。...[继续阅读]

    释文作:药物名。唐·韩愈《昌黎集·十二·进学解》:“玉札、丹砂、赤箭、青芝、牛溲、马勃、败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”……按:释义未尽,验之书证,尤见其失。“败鼓皮”固为中药材,而韩文引来只作比喻而已...[继续阅读]

    释义作:“围水捕鱼的鱼场。”按:释义不确。考,梁,桥梁。《说文·木部》:“梁,水桥。”段注:“梁之字,用木跨水,则今之桥也。”引申为“渔梁”。《尔雅·释地》:“梁莫大于湨梁。”晋·郭璞注:“湨,水名;梁,隄也。”宋·邢昺疏...[继续阅读]