《禮記· 檀弓上》:“幼名,冠字,五十以伯仲,死謚,周道也。”周代的規矩:子生三月而予以名,二十成人加冠,則予以字,如孔子名丘而字尼;五十則在字上加上伯仲,如孔子稱爲仲尼。字比名含有尊敬的味道,稱伯仲則更加尊重。死後稱謚...[继续阅读]
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《禮記· 檀弓上》:“幼名,冠字,五十以伯仲,死謚,周道也。”周代的規矩:子生三月而予以名,二十成人加冠,則予以字,如孔子名丘而字尼;五十則在字上加上伯仲,如孔子稱爲仲尼。字比名含有尊敬的味道,稱伯仲則更加尊重。死後稱謚...[继续阅读]
年代、人物、同一類的事物、一個歷史人物的經歷等,按年代按類别條分縷析,類聚群書,是爲表譜。古代有一本書叫《世本》,就是譜的濫觴,其書現僅存輯本。這本書中有《帝系》、《氏族》、《謚法》、《居》、《作》等篇,其中的...[继续阅读]
選進中學語文課本和古代文學作品選的《左傳·曹劌論戰》一段中的“小大之獄,雖不能察,必以情”這幾句話,注解大致相同。如:浙江省編初中《語文》課本注:“雖然不能一一明斷,可是必定要合情合理。”安徽大學等十三所高等院校...[继续阅读]
地方志是綜合某一地區,大至省,小至縣的政治、經濟、文化等情況的史籍。其中有那個地區的人物、地理、藝文、方言等部門,足資搜檢。例如要了解辛棄疾在鉛山定居的一段時間的地理環境和來往的人士,就要檢查《鉛山縣志》;吴文...[继续阅读]
唐代的武則天皇后有一首《石淙》詩,《全唐詩》於題下注“即平樂澗”四字,那詩是:三山十洞光玄箓,玉嶠金巒鎮紫微。均露均霜標勝壤,交風交雨列皇畿。萬仞高岩藏日色,千尋幽澗浴雲衣。且駐歡筵賞仁智,琱鞍薄晚雜塵飛。曾經有...[继续阅读]
圖書有各種分類法,美國杜威的十進分類法對我國現代圖書分類很有影響,圖書館中的書目分類大致與之相近。但對於檢查古籍,我國傳統的分類法仍然有用。我國傳統的分類法,主要是七略和四部兩大體系。所謂七略,即已經亡佚的劉歆...[继续阅读]
這是注解的書,即隨各别的古書的文字而加以注解,以整部的書爲解釋的對象,與字書、詞書不同。a. 注疏所謂“注疏”,一般指《十三經注疏》,凡注解經文的叫注,疏通注文的意義的叫疏。研究先秦的語言,要看注疏;研究先秦的文學,至...[继续阅读]
馬茂元先生注釋的《唐詩選》是一部好書,無論在選材方面、材料審查方面、注釋方面,都處理得很慎重、細緻。對於中國古代詩歌的黄金時代的詩作—— 唐詩,給予讀者一個比較全面而深入的了解,這是很好的事。但編選和注解唐詩畢...[继续阅读]