a. 要注意同名不同書如《列女傳》一般指劉向所輯的《列女傳》,但范曄《後漢書》以後的正史中往往有“列女傳”一類,應予分别。又如《後漢書》和《晉書》,作者多家,雖然范曄的《後漢書》和唐人所修的《晉書》獨存,但其遺文散...[继续阅读]

    目録學是書籍分類之學,目録本身可視爲工具書。中國的目録學創始於西漢的成帝、哀帝之世。《漢書· 藝文志》説:至成帝時,以書頗散亡,使謁者陳農求遺書於天下,詔光禄大夫劉向校經傳、諸子、詩賦,步兵校尉任宏校兵書,太史令尹...[继续阅读]

    前面已述及,現再補充。a. 目録書據今所見,首推《漢書·藝文志》,這是《七略》的節本,前已述及。此後紀傳體的史書中有藝文志或經籍志,也有後人補撰或考證之作;此外還有史書的政書如元馬端臨《文獻通考》中的經籍考之類,這些...[继续阅读]

    章學誠以爲校讎學(即目録學)的任務是“辨章學術,考鏡源流”。學術流派錯綜複雜,隨社會與時代而異,這在目録書中就不能無所反映,好的目録學著作也就有學術史的作用。先秦諸子如《莊子·天下》、《荀子·非十二子》及《天論》...[继续阅读]

    後列的幾篇文章是歷年來發表於《語文教學》、《語文進修》、《語文戰綫》等雜志上的,大部分涉及中國古代文學作品。年光如流,執筆者已經白髮盈頭了。録而集之,算是漂流在文字海中的一漚;其存其亡,就待上帝來主張了。以一個...[继续阅读]

    《中國語文》1979 年第4 期載張喆生同志論“抹”字的文章,舉了九個用例闡明漢語史中“抹”有“竊窺”、“偷眼匆匆一看”的意思。作者謂:“《西廂記》二折:‘ 偷睛望,眼挫裏抹張郎。’有的注家,在注釋‘抹’字時,引《説文》‘...[继续阅读]

    關於本集校勘上應用材料的問題。因爲魯迅先生選輯本集的動機,在匡正坊本“妄製篇目改題撰人”的種種謬誤(參考本集序例,及魯迅先生《中國小説史略》第八篇、第二十四篇),而《艷異編》、《唐人説薈》正是這類坊本。關於《唐...[继续阅读]

    求書、求解的工具書略如上述。文籍浩如煙海,還需要有簡便的方法找到要查的書、要查的東西或字句,這就需要索引。例如從叢書中找要查的書,可以查《中國叢書綜録》;要查《説文》里某一篆文,可以查清黎永椿編的《説文通檢》等...[继续阅读]

    王安石《飛來峰》詩:“飛來山上千尋塔。”宋人李壁注道:“興化軍仙遊縣有大飛山,臨安錢塘縣靈隱寺有飛來山。介甫未嘗入閩;若又以靈隱飛來峰,則無塔,兼所見亦不遠:恐别一處也。”近來注此詩的,或即以爲是杭州靈隱寺的飛來峰...[继续阅读]

    a. 叢書叢書本來不是工具書,但對於找材料有幫助,所以與類書連同講一下:叢書的作用在於存書,特别是單篇短書,因爲和别的書匯刻在一起而不易失落。有很多叢書,常常是刻於一些書商或附庸風雅的有錢的人,這種刻書的舉動,對於治學...[继续阅读]