战国时代的韩非子曾说:“古之人,目短于自见,故以镜观面。”意思是人有两只眼睛,可以观察客观世界的万事万物,甚至能够明察秋毫之末,却唯独难以看见自己的容貌。但是,远古没有镜子,怎么能看见自己呢?大概最初有人从静止的水...[继续阅读]
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战国时代的韩非子曾说:“古之人,目短于自见,故以镜观面。”意思是人有两只眼睛,可以观察客观世界的万事万物,甚至能够明察秋毫之末,却唯独难以看见自己的容貌。但是,远古没有镜子,怎么能看见自己呢?大概最初有人从静止的水...[继续阅读]
“付”是个会意字,它在金文中左边是一个人形,右边是人的一只手的样子。在小篆中,“付”字是由手拿着物对着人来会意的。因为右半部的“寸”字在古代写作“又”,“又”就是指人的手。许慎在《说文解字》中解释说:“付,与也...[继续阅读]
狂是一个形声字。左边是一个犬字,我们通常把它叫做犬字边。它表示这个字的本义和狗有关系。右边的王字是个声旁,它表示这个字的读音。《说文解字》说:“狂,狾(zhì)犬也。”意思是说,狂的本义是疯狗。提到疯狗,最可怕的就是...[继续阅读]
“是”字在金文中和在小篆中都是由“日”和“正”两部分组成。东汉的许慎在《说文解字》中解释说:“是,直也。”意思是说,“是”的本义就是正直。从字形上来看,“日”和“正”组合到一起,表示着阳光直射大地。阳光是不会弯...[继续阅读]
在自然界中,不一定有过“凤”这种鸟,但我们的祖先却创造出了“凤”字。我们可以通过古老的象形字,了解一些有关“凤”的历史渊源。三千多年前商朝人所刻写的甲骨文和金文的“凤”字,有的笔画多一些,有的笔画少一些,有的头...[继续阅读]
“少”字在甲骨文当中是画四个小点。这跟大小的小字非常相似,大小的小在甲骨文中是画三个小点。事实上在甲骨文和金文中,多少的少和大小的小是一对异体字,用法上没有区别。例如甲骨文中有“少雨”的说法,就是小雨的意思。...[继续阅读]
“深”是个形声字。左边的三点水表示意义范围,右边的罙(shēn)表示读音。按照《说文解字》的解释,深原是一条河的名字,但这一意义后来逐步消亡了,人们用得最多的是它的形容词用法,指从上到下或从外到里的距离大,跟“浅”相对...[继续阅读]
“博”字最早出现在金文里。《说文解字》对“博”字的解释是“大也,通也”,“大”是广泛的意思,引申为众多、丰富;“通”指通晓、精通,也就是见多识广,如“博古通今”就是通晓古今的事情,形容知识丰富。《论语》中说:“君子...[继续阅读]