《礼记·郊特牲》:天子大蜡八。(郑注:所祭有八神也。水庸七。)祭坊与水庸,事也。(郑注:水庸,沟也。孔疏:坊者所以畜水,亦以障水,庸者所以受水,亦以泄水,谓祭此坊与水庸之神。)《北齐书·慕容俨传》:(俨)镇郢城。始入,便为梁大都...[继续阅读]

    《古今图书集成·神异典》卷五四:《燕翼贻谋录》:京师试于礼部者,皆祷于二相。二相者,子游、子夏也。子游为武城宰,子夏聘列国,不知何以得相之名。今行都试礼部者,皆祷于皮场庙。皮场即皮剥也。建中靖国元年六月,传闻皮场土...[继续阅读]

    《礼记·王制》:大夫祭五祀。(郑注:“五祀谓司命也,中霤也,门也,行也,厉也。”)《礼记·祭法》:大夫立三祀,曰族厉,曰门,曰行。适士立二祀,曰门,曰行。庶士庶人立一祀,或立户,或立灶。(郑注:小神居人之间,司察小过,作谴告者尔。...[继续阅读]

    《风俗通义·祀典》:《黄帝书》:“上古之时,有荼与郁垒昆弟二人,性能执鬼,度朔山上立桃树下,简阅百鬼,无道理妄为人祸害,荼与郁垒缚以苇索,执以食虎。”于是县官常以腊除夕饰桃人,垂苇茭,画虎于门,皆追效于前事,冀以卫凶也。...[继续阅读]

    《铸鼎余闻》卷四:唐孙逖、张说文集有《谢赐锺馗画表》,刘禹锡有《代杜相公及李中丞谢赐锺馗历日表》。《铸鼎余闻》卷四:《五代史》卷六十七《吴越世家》云:岁除画工献锺馗击鬼图。(均案:此锺馗之见于正史者)《补笔谈》卷...[继续阅读]

    《西游记》第一○回:(魏徵梦斩泾河老龙,宫中闹鬼惊扰唐太宗。秦琼、尉迟恭披挂甲胄,执金瓜钺斧,把守宫门)好将军!你看他怎生打扮:头戴金盔光烁烁,身披铠甲龙鳞,他本是英雄豪杰旧勋臣,只落得千年称门尉,万古作门神。二将军侍...[继续阅读]

    《集说诠真》:门神或又作温、岳二神,想即温元帅、岳鄂王。《吴县志》谓门神彩画五色,多写温、岳二神之像。[案]这种信仰主要流行于苏州地区。岳即岳飞,温,或说即晋之温峤。但更可能是指东岳的温元帅温琼(参见东岳条)。...[继续阅读]

    《民间新年神像图画展览会》:民间想象又以其他声名赫烈之英雄附会为门神;如今河南有以赵云为门神,分画其肖象于二纸(第十二号)者。吾人又能于此组中认出赵公明与燃灯道人(注:燃灯道人系助周武王,赵公明则助殷纣王之仙家。《...[继续阅读]

    《民间新年神像图画展览会》:[D组]图象所绘之人物,虽名为门神,而实际已非门户之守护者(多系文官)。且只贴在屋门之上,专为祈福之用。中心人物为赐福天官(注:三官之第一官)。成对之图象之一有时保留武装之特质,以此与其对象之...[继续阅读]

    《铸鼎余闻》卷一:宋范致能《岳阳风土记》云:老子祠有二神像,所谓青龙白虎也。明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云:致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君。[案]这是一种特殊门神,专用于道观山门。道教本有以青...[继续阅读]