一般来说,方位包括两类:一类是绝对方位,如东、南、西、北、中;还有一类是两个或两个以上事物的相对方位,如前、后、左、右、上、下。四神的方位定向并非由民间随意制定,而是具有严格的经典定制的。《礼记·曲礼上》云:“行...[继续阅读]

    汉画四神图像巧妙而恰当地运用了变化统一的形式美规律。画面构成元素千姿百态,但富于变化的局部又服从于整体统一的结构。虽然形态繁缛多变,内容丰富,但每组图像都始终以四神为主题,或从上到下,或从左到右,布置在突出显要...[继续阅读]

    两汉时期,祥瑞思想得到了空前绝后的发展。从朝廷到民间,对祥瑞都非常重视和迷信。普天之下,不论贫富贵贱,老幼尊卑,都有自己对祥瑞的追求和企盼,几乎达到控制社会心理的程度,形成一种占据主导地位的思想意识。在这种思想的...[继续阅读]

    上文中的四神星象图,日月运行方向分别用金乌、蟾蜍的头向来表示;星象整体用阳线或阴线相连;星宿用圆点加以提示。这些均表现出实际天象与神话迷信相结合的痕迹。并且,汉画中的四神星象图几乎都出于墓室,不可能只是为了直观...[继续阅读]

    汉画四神图像,表现出的灵动飞扬或朴拙厚重的审美视野、原始神秘的无限宇宙意识、超越模拟的象征意象造型和神秘虚幻的感观生命追求,无不是以大汉王朝博大精深的思想背景为前提,反映了汉代儒、道、巫三家的精神要旨。而其...[继续阅读]

    四神图像是古人将对天上星宿的幻想,与所见或所感的图像相比附,通过命名赋予其特定内涵,进而形成一种文化的传统,并积淀为民俗的信仰。长久以来,中国人从未间断过对天与人的关系的思考。四神图像作为宇宙的象征图式,不仅表...[继续阅读]

    四神元素就是青龙、白虎、朱雀和玄武,是四神图像中最为必要和重要的核心元素。但它们并非总是同时出现,并且也并非总是出现在同一幅画面上,有时是在同一幅画面上,我们称之为单一画面;有时是由四个独立的画面组合而成,我们...[继续阅读]

    饱满是指造型元素周围的空间要适当,不过大或过小;均衡是指各局部的组合整体上视觉感受要有平衡的感觉,不是量的对等。均衡有对称均衡与非对称性均衡。汉画四神图像的构成特点总体来说是满的,也可以说成是“密”或者“繁”...[继续阅读]

    四神的配套元素,主要指与四神相关的必要和辅助图像,是四神图像系统中第二等重要、普遍的图像。这些元素在四神图像中较为常见,或阶段性的或区域性的对四神图像涵义产生影响与引申的某类特殊介质。这些图像有的在前面已有...[继续阅读]

    从考古资料来看,汉代是四神图像成熟、兴盛时期,并且被广泛应用于宫殿、墓葬、各种礼仪用品和实用工艺器物。这也是本书选择汉画作四神图像研究对象的主要原因。汉画包括汉代画像石、画像砖、壁画、帛画、漆画、铜镜、瓦当...[继续阅读]