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汉画四神图像 共有 55 个词条内容

绝对方位与相对方位

    一般来说,方位包括两类:一类是绝对方位,如东、南、西、北、中;还有一类是两个或两个以上事物的相对方位,如前、后、左、右、上、下。四神的方位定向并非由民间随意制定,而是具有严格的经典定制的。《礼记·曲礼上》云:“行...[继续阅读]

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青龙、白虎位置的逆反现象

    根据“前(上)朱雀南、后(下)玄武北、左青龙东、右白虎西”的模式,我们发现,从方位来看,四神依次排列为:青龙→朱雀→白虎→玄武,也就是:东→南→西→北,呈顺时针方向旋转(图4-7)。图4-7 四神排列图示图4-8 河南唐河针织厂汉墓...[继续阅读]

汉画四神图像

四神图像在墓门区域的方位表现

    墓门在墓室中具有举足轻重的作用:首先,可以保护死者的遗体,从而达到镇墓辟邪的效果;其次,有助于调节生者与死者的交通;第三,是迎接神灵下降的入口。尤其最外一扇墓门,是祭祀者沿着墓葬中轴线行进的过程中所遇到的第一个墓室...[继续阅读]

汉画四神图像

四神星象图

    在汉画中,表现天象的图像很多,从日月星辰到具体的星座。其中一部分是通过四神物象来表现的,即在星象图绘上结合神话传说,加以形象化与具体化,我们可以称之为四神星象图。我国传统的星象名位是以二十八宿为基础的。古人为制...[继续阅读]

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星象图与占星术

    上文中的四神星象图,日月运行方向分别用金乌、蟾蜍的头向来表示;星象整体用阳线或阴线相连;星宿用圆点加以提示。这些均表现出实际天象与神话迷信相结合的痕迹。并且,汉画中的四神星象图几乎都出于墓室,不可能只是为了直观...[继续阅读]

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天人感应

    从四神星象图可以看出,人们根据天上星宿幻想出四神形象,并与在生活中所见到或所想到的图像相联属,然后在命名的过程中赋予其特定内涵,并且上升为一种人文的知识体系,形成一种文化的传统,以及在民俗信仰中不断巩固这种传统...[继续阅读]

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升天成仙

    汉代人不厌其烦地将四神图像安置在墓室、祠堂、宫殿上,意欲为何?他们刻画这样的图像目的为何?对于特别讲求实用功能的汉代人来说,四神图像的选择与当时人们的理想追求密不可分,与汉代社会流行长生不死(即使死了也要想法起...[继续阅读]

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驱邪辟凶

    由于古人相信鬼神的存在,因而随之就产生了对鬼神的敬畏和辟邪的观念。早在先秦时代,人们就企图用巫术支配自己的命运,这导致了巫术、祀神、驱鬼和镇魔的衍生发展。汉代人认为人的疾病和灾难是鬼蜮作祟的结果。《论衡·辨祟...[继续阅读]

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吉祥符瑞

    两汉时期,祥瑞思想得到了空前绝后的发展。从朝廷到民间,对祥瑞都非常重视和迷信。普天之下,不论贫富贵贱,老幼尊卑,都有自己对祥瑞的追求和企盼,几乎达到控制社会心理的程度,形成一种占据主导地位的思想意识。在这种思想的...[继续阅读]

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汉画四神图像的艺术成就

    汉画四神图像,表现出的灵动飞扬或朴拙厚重的审美视野、原始神秘的无限宇宙意识、超越模拟的象征意象造型和神秘虚幻的感观生命追求,无不是以大汉王朝博大精深的思想背景为前提,反映了汉代儒、道、巫三家的精神要旨。而其...[继续阅读]

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